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肿痛脉浮数者。祛风清热。 脉涩者。补血为主。 脉弱者。补气为主。 肿硬不溃者。补血气为主。 郁抑所致者。解郁结。调气血。 溃后不敛者。属气血俱虚。宜大补。 虚劳所致者。补之。 因有核而不敛者。腐而补之。 脉实而不敛。或不消者。下之。 瘰 者。结核是也。或在耳后。耳前。或在耳下。连及颐颔。或在颈下。连缺盆。皆谓 之瘰 。或在胸及胸之侧。或在…
经言五郁者,言五行之化也,气运有乖和,则五郁之病生矣。其在于人,则凡气血一有 不调而致病者,皆得谓之郁证,亦无非五气之化耳。故以人之脏腑,则木应肝胆,木主风邪 ,畏其滞抑,故宜达之,或表或里,但使经络通行,则木郁自散,是即谓之达也。火应心与 小肠,火主热邪,畏其陷伏,故宜发之,或虚或实,但使气得升扬,则火郁自解,是即谓之 发也。土应脾胃,土主湿邪,畏…
诊视之要,必先详察形色,然后细问致病之因。闻其声音哑响,察其肌肤肥瘦,问其苦 欲,按其胸腹,视其舌苔,询其渴饮、二便通塞,苟能不惮烦渎,则在里之虚实、寒热已得 其要领矣。 大抵胃有邪滞,舌必有苔,苔之燥润、黄白、浓薄,以辨邪滞之浅深,而用轻下、重下之 方法。至于口渴,能饮者,属实热口渴;不能饮者、属虚热。小溲赤涩、大便燥结者,实热也; 小便清利、大…