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〔原文〕通玄集云∶其补真妙理，只要心头无事，内外俱忘，一齐放下，把捉得定。阳生 子时，阴生午时，静室披衣，握固，端坐盘膝，蹲下腹肚，须臾升身，前出胸而微偃首于后。后开 夹脊双关，肘后微扇三，伸腰自尾闾穴，如火相似，自腰而起，拥在夹脊，慎勿开关，实时甚热， 气壮， 渐次开夹脊而放气过。仍仰面脑后，紧仰以闭上关，慎勿令开，即觉热极，气壮，渐次入顶， 以…
《洞玄经》曰∶有形者不能无名，有名者难逃于数。大则天地阴阳，升降不失其宜；明则日 月魂魄．往来自有其度。差之毫米，失之颠倒。阴阳有愆伏，则四序乱而不能升成万物；寒暑无代谢， 则八候差而不能运转一气。人为万物之贵，一气之灵。大则取象乎天地，无乖升降之宜；明则取法 乎日月，不乱经营之度。定之以时，应之以数。于道也，夫何远哉！ 《西山记》曰∶大道无形，生育…
《玄洞玉诏》曰∶昔广成子教黄帝炼外丹，方有铅汞之物，凡以内事为法则也。人之初生， 先生肾也，肾为北方壬癸水，在五金而为铅。次生心也，心为南方丙丁火，在八石而为砂。铅中取银，如肾 气之中暗藏真一之水。砂中取汞，如心气之中暗藏正阳之气。盖以外铅中银而合砂中汞，自然成砂， 火候合宜，锻成大宝。取类于人，则肾气之中，取真一之水；心液之上，取正阳之气。二物合而 …
一开臂，二开胸，三搅车，四挽弓。青霞翁《丹经直指》∶ 仆自幼学道，弱冠弃家，遍历江湖，求师问友。得先师张悟真以来，诸前烈丹经、诗词、传记， 熟读精思，寻友求义。又尝遍参道友术士，访名山洞天，祷求石碑壁记，得海琼仙指迷大道之要。后 遇率然居士于朱陵洞天，作诗章以相赠，始得证海琼之妙旨。乃知年少所学、所求、所见，已是 屋上架屋，枝上接枝，殊不知屋便是屋，…
暴病玄机在右关。右关神在岂伤残。更将脉症来参看。休把斯言作等闲。（各部虽脱。中宫 独存。尚可生也。） 久病根源在绛宫。绛宫流利势从容。若还肉脱难同例。九候虽调命亦凶。（久暴之病。存乎 寸关。不可不知。） 阳生识趣善形容。但在中和四季中。虚实若兼无损害。正存邪散色晴空。（大抵脉来和缓。 病虽重可治。以其有胃气也。大凡病能饮食。虚能受补。即有胃气。如无…
《老子道经》云∶谷神不死。（谷，养也。人能养神则不死也。神谓五脏之神。肝藏魂， 肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志，五脏尽伤则五神去也。）是谓玄牝。（言不死之道在于玄 牝。玄，天也，于人为鼻；牝，地也，于人为口。天食人以五气，从鼻入脏于心，五气精微。 为精神聪明音声五性，其鬼曰魂，魂者雄也，主出入于鼻，与天通气，故鼻为玄也。地食人 以五味，从口入藏于胃，…
程郊倩曰∶拘挛顽麻不仁，风证有此，当是风痰阻滞经络，气道不通利也。气道不通利，脾虚不能 运气，虽是补，不忘攻，曰气顺则风消。尤须攻不忘补，从脾胃中壮及主气，使津液得达。阻滞自无，此 乌药八味顺气之所由设也。风眩头晕，风在上而虚在下，治法不治风而治血。血足于下，气自清于上， 何风之有？此阳病治阴之旨也。 心藏神而主血于脾，实为母子。脾乏膏腴，因夺母气以…
虽能念住特初禅，息到冲和始见天。 养气方儿无别巧，同行同坐夜同眠。 佛云初禅念住，心无生灭也。二禅息住，息无出入也。息无出入，则息住而气得所养矣。此息，非口 鼻呼吸之息。盖人生之初，随母呼吸之息以成胎。及裂胞而出，此息藏于祖窍穴中，虽与口鼻之息相通， 常人之息由口鼻出入，不能入祖窍以归根，真人则息息归根。故庄子谓∶众人之息以喉，真人之息以踵是 也。…
初产婴孩气未纯，仍吞木汞复元真。 伫看乳养经三载，变化通灵果是神。 古云∶婴儿初产未成人，须藉坤娘养育恩。乳哺三载，方能变化通灵。故须仍吞木汞， 以复元真。非真要三载也，特三周天耳。 丹事虽完犹有功，冥心静坐洞天中。 忘形入定九年满，打破虚空总算空。 面壁之功，无为之事也。不二元君曰∶“万事皆云毕，凝然坐小龛，轻身乘紫气，静性濯清潭， 气浑阴阳…
按摩导引之功既行之于外矣，血脉俱已流畅，肢体无不坚强，再能调和气息，运而使之降于 气海，升于泥丸，则 气和而神静，水火有既济之功，所谓精根根而运转，气默默而徘徊，神混混而往来，心澄澄而 不动，方是全修，亦是真养。其他玄门服气之术，非有真传口授，毫发之差，无益有损。今择 其无损有益，随人随时随地皆可行者，惟调息及黄河逆流二诀，功简而易，效神而奇，止在息…
尝读齐大夫褚氏遗书。首论受形。则曰男女之合。二情交畅。阴血先至。阳精后冲。血 开裹精。精入为骨。而男形成矣。阳精先入。阴血后参。精开裹血。血入居本。而女形成矣。 阴阳均至。非男非女之身。精血散分。骈胎品胎之兆。复其说。如经所谓男子为阳。得阴而 生 男子以藏精。女子以系胞。男女所以有别者。亦由阴阳先后所本有异也。欲知阴阳所本之异 者。于肾取焉可也。 …
蹋脊背四肢。以及头项。若令熟蹋。即风气时行不能着人。此道要妙。不可具论。凡人居家 及远行。随身常有熟艾一升。备急丸。避鬼丸。生肌药。甘湿药。疔肿药。水银大黄芒硝甘 草干姜桂心蜀椒。不能更蓄余药。此等常不缺少。及一两卷百一备急药方。并带辟毒蛇蜂蝎 等药随身也。凡人自觉十日以上康健。即须灸三数穴。以泄风气。每日必须调气。补泻按摩 导引为佳。勿以康健。便为…
阴搏阳别，谓之有子。（见脉色类二十三。） 妇人手少阴脉动甚者，妊子也。（脉色二十三。） 有子无子，男尽七七，女尽八八。（藏象十三。） 督脉生病，女子不孕。（经络二十七。） 帝曰∶妇人重身，毒之何如？岐伯曰∶有故无殒，亦无殒也。（论治十三。） 厥逆者，寒湿之起也。（见脉色类三十二。） 厥则目无所见。夫人厥则阳气并于上，阴气并于下。阳并于上，则火独光…
惟针补泻，最为急用，偏取一脏，不防他脏也。假令治心者，根据前说，左手扪背 穴， 第三椎两傍各一寸半，捻定其穴。先以六字气法调和阴阳，泻者先呵气七口，次呼气五口， 次吁气九口，次吹气六口，次 气八口，自穴内气至，然后诊之，脉当高现。补者先呼气 一口，气尽下针。先以缓缓入针二分，候气至而推而内之，而候脉大得气。左手按穴，吸 气一口，缓缓出针。气尽针出，勿…
夫金疮裹缚不密，为风水气所中，则疼痛不止，而肿痛，内生青黄汁。 金刃中于经络者，下血必多，腑脏空虚，津液竭少，无血气荣养，故须补之。 夫金疮有久不瘥，脓汁不绝，肌肉不生者，其疮内有破骨、断筋、伏血、腐肉、缺刃、 竹刺，久而不出，令疮不愈，喜出青汁。当破出之，疮则愈。 夫被打，陷骨伤头，脑眩不举，戴眼直视，口不能语，咽中沸声如 子喘，口急， 手为妄取…