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《广五行记》∶永徽中,绛州有僧病噎,防食数年,临死遗言,令破喉视之。得一物似 鱼而有两头,遍体悉是肉鳞,致钵中,跳跃不止,以诸味投钵中,皆化为水。时寺中方刈蓝 作靛,试取少靛致钵中,此虫绕钵畏走,须臾化为水。昆谓此虫湿热所生,湿从土化,热从 火化。靛之为物,色青而性寒,是禀东方之木色,与北方之水味最浓者也。水足以制火,木 足以克土,此五行之理也。故足…
噎病亦有五种气噎忧噎食噎劳噎思噎噎者乃噎塞不通心胸不利饮食不下也各随其证而治 之 广五行记治噎疾永徽中绛州有僧病噎数年临死遗言令破喉视之得一物似鱼而有两头遍体 悉是 肉鳞致钵中跳跃不止以诸味投钵中须臾悉化为水时寺中方刈蓝作靛试取少靛致钵中此虫绕钵 畏避须臾化为水世人以靛治噎疾(良方) 舂杵头细糠治卒噎陶隐居云食卒噎不下刮取含之即去亦是舂捣义尔天下…
徐州人,善医,嘉 中召至京师。诊父母脉能知子之吉凶。时王安石、王 俱在翰林, 疑 古无此。安石曰∶昔医和诊晋侯,而知其良臣将死。视父知子,又何足怪哉? 不知何郡人,性识明敏,通经学,精医方理,得黄岐之秘。治平间,为奉御太医令。 不知何郡人,业医善针,沉 悉能起。一人患喉内生蛾,诸医不能愈,且畏针。范与末药, 计以笔搽之,遂暗针于内,刺之即愈矣。 字…
抱朴子曰∶服金者寿如金,服玉者寿如玉。然炼服之法,失传已久,世人未得其术而 轻试之,浅则骨痿,久则致命。是欲延年,而反促其算矣。后魏·李预餐玉致疾,谓其妻曰∶服 玉当屏居山林,排弃嗜欲,而我酒色不绝,自致于死,非药之过。然虽死而尸体必当有异,宜 勿遽令人知餐服之功。时在七月中,长安毒热如沸,而尸停四日,体仍不变,口亦无秽。昔 人有临死服玉屑五斤,死经…