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武林城之东偏，曩有贤者出于其间，曰绍隆王先生。其为人也。朴 迟重，人 莫知之。敝冠穿履，参绍觉师。师心知其贤。已而得道，遂发灵兰金匮之藏，尽其 术，皆解验之。其治病也，划然无疑难矣。先生没而道大行。潘翁邓林，乃其大弟 子也，以故城东有潘氏之学。数年以来，翁道日隆，望日重，而翁必 然曰∶嘻！ 此吾王先生之教也。着脉及证数万言，啜叶者众，而翁必退然曰∶嘻…
矫氏俞氏卢氏并周之良医也(出列子及初学记) 扁鹊者渤海郑人也(徐广曰郑当为郑郑县名今属河间)姓秦名越人至今天下言脉者由扁鹊 也(出史记) 子豹者秦越人弟子号太子死扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石以取三阳五会有间太子苏扁鹊乃 使子豹为五分之熨以八减之剂和煮之以熨两胁下太子遂能起坐焉(出史记) 李醯为秦太医令自知伎不如扁鹊遂密使人刺杀之(出史记) 崔文子者秦…
六国时人。当时鲜有识之者，扁鹊奇之，谨以礼遇。长桑君亦知扁鹊非常人，乃悉取禁方授 之。出《史记》。 姓秦，名越人，卢国渤海人。得《素问》、《灵枢》之旨，着有《八十一难经》。少为舍长。 舍客长桑君善医，出其禁方传之，饮以上池之水，三十日当知物矣。鹊如其言饮水，果视疾尽见 五脏 结。一日见齐桓侯曰∶君疾在腠理。侯曰∶无疾。后五日复见曰∶君疾在血脉。五日又…
夫天布五行以植万类，人禀五常以为五脏，经络腑输，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极。 《易》曰∶非天下之至赜，其孰能与于此？观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家 技，始终循旧，省病问疾，务在口给。相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人 迎趺阳，三部不参，动数发息，不满五十，短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阙庭，尽 不见察，所谓窥管而已。夫欲视…
夫医之为道也。总君父师相之权。而其学也。究天人性命之微。故君子取其精以治身推 其余以济世。斯仁术也。乃后世以方技目之。缙绅名士。多所弗讲。司马公不云乎。达则为良相。不 达则为良医。医其可以贱简为哉。予髫龄弱禀。质钝志劳。穷猎简编。苦心诵着。婴疾梦遗 。百治莫瘳。继因从宦游楚慈阳。邀学博黄州胡慎庵先生。于衙斋治之。三月获痊。先生盖 明医李濒湖公甥孙也。…
古人灸艾炷大，便用洗法。其法以赤皮葱、薄荷煎汤，温洗疮周遭，约一时久，令驱逐 风邪于疮口出，更令经脉往来不涩，自然疾愈。若灸火退痂后，用东南桃枝青嫩皮煎汤温洗，能 护疮中诸风；若疮黑烂，加胡荽煎洗；若疼不可忍，加黄连煎神效。 灸后不可就饮茶，恐解火气；及食，恐滞经气，须少停一二时，即宜入室静卧，远人事 ，远色欲，平心定气，凡百俱要宽解。尤忌大怒、大劳…