共 13 处
《经》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，发为白淫。白淫者，白物淫衍如精状。男子因溲而下，女 子阴中绵绵下也，本出于带脉。带者，奇经八脉之一也，腰脐间回身一周如束带焉。八脉俱属肾经，人身带脉统摄一身 无形之水，下焦肾气虚损，带脉漏下，白为气虚，赤为有火。治法但以补肾为主，白者多，赤者少。若脾虚者，六君子 加升麻；气虚者，补中汤；肝虚者，逍遥散兼…
经义 任脉为病，男子外结七疝，女子带下瘕聚。（《难经》） 论证 妇人年五十，所病下利，数十日不止，幕即发热，少腹里急，腹满，手掌烦热，唇口干燥，何也？师曰∶ 此病属带下。何以 故？曾经半产，瘀血在少腹不去。何以知之？其证唇口干燥，故知之。当以温经汤主之。（《金匮》） 按∶所病下利之"利"字，当是"血"字，文义始属，当改之。（《医宗金鉴》） 带下…
脉 妇人带下，六极之病。脉浮则为肠鸣腹满，紧则为腹中痛，数 则阴中痒痛生疮，弦则阴户掣痛。凡漏下赤白不止，脉小虚滑者生，实大紧数者死。 证 带下者，荣卫滞气之所成也，经分赤白之殊，感病有深浅之异，所以男子遗精白浊，女子带下白淫。 赤属荣，白属卫，此病之常言也。皆因喜怒忧思，素有湿热，产育房劳，伤于荣卫包络，使浊气渗入膀胱，故 流秽物，或如白涕，或…
（附痼冷） 论诸虚不足 皆因肾气虚惫，下元积冷，腰背疼痛，肢体倦怠，面色无光，精神不爽， 唇口干燥，眼暗耳鸣，小便滑数，夜多异梦，盗汗失精，不思饮食，日渐羸瘦，可与菟丝子 丸、安肾丸、八味丸、无比山药丸、黄 建中汤、茴香丸。脾胃虚弱者，兼服壮胃药。虚损 甚者，可与麝香鹿茸丸、沉香鹿茸丸、法炼黑锡丹、金锁正元丸、张走马玉霜丸、正元散、 沉香鳖甲散、椒…
治真阳不足，上气喘急，自汗盗汗，气短头晕，但是阳虚气弱之证，并皆治之 人参（半两） 附子（炮，去皮脐，一两） 上锉散，分作三服，水二盏，姜十片，煎七分，去滓，食前温服。 治虚弱，阳事不举，面色无光，小便频数，不思饮食。 嫩鹿茸（半两，多用一两，去毛切作片） 干山药（一两，为末） 上以生薄绢裹，用官酒一瓶，浸七日后，开瓶饮酒，日三盏为度，酒尽再将酒一…
《经》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，发为白淫。白淫者，白物淫衍如精状。男子因溲而下，女 子阴中绵绵下也，本出于带脉。带者，奇经八脉之一也，腰脐间回身一周如束带焉。八脉俱属肾经，人身带脉统摄一身 无形之水，下焦肾气虚损，带脉漏下，白为气虚，赤为有火。治法但以补肾为主，白者多，赤者少。若脾虚者，六君子 加升麻；气虚者，补中汤；肝虚者，逍遥散兼…
刘河间曰∶带下，由下部任脉湿热甚，津液溢而为带下也。如以火炼金，热极反兼水化。如六月热极，则 物反出液而湿润，林木流津。故肝热甚则出泣，心热则出汗，脾热则出涎，肺热则出涕，肾热则出唾。犹煎汤 热甚则沸溢，及热气熏蒸于物而生津也。俗医治白带用辛热药，病微者或令郁结开通，流湿润燥，重者反加病 剧。莫若以辛苦寒药，按法治之，使微甚者，得郁结开通，湿去燥除而愈…
济生拔萃云∶夫八里脉者、乃右手三部寸关尺受邪者也。阳乘阴也。是微沉缓涩迟伏濡 弱。 称之 表是 急。 当 假令恶寒者。里之表也。当与麻黄附子细辛汤缓发之。是渍形以为汗也。如有不恶风寒 而反 沉细 疾数者。是足少阴经反受火邪也。是里之里病。乃阴中之阴。阳邪也。此客邪当急下去之 以大承气汤除之。仲景桂枝脉得麻黄证。或麻黄脉得桂枝证。递用麻黄桂…
人参去芦锉细，如煎常药法，量水于银石器内，煎至一半，渣再煎两度，去渣，遂以所煎汁，文武火熬稠 而止，诸药煎膏效此。（《丹溪纂要》） 附汤，治气虚阳弱，虚汗不止，肢体倦怠。 黄 （去芦蜜炙） 附子（炮去皮脐等分） 上 咀，每服四钱，水二盏，生姜十片，煎至八分，去 滓食前温服，不拘时候。（《济生续方》）（按∶此方本出《魏氏》，治盗汗。） 参附汤，治真…
源出诸说 大便难者，由五脏不调，阴阳偏有虚实，谓三焦不和，则冷热并结故也。胃为水谷之海， 水谷之精化为荣卫，其糟粕行之于大肠以出也。五脏三焦既不调和，冷热壅涩，结在肠胃之间。其肠胃本实， 而又为冷热之气所结聚不宣，故令大便难也。（《病源论》） 又云∶邪在肾，亦令大便难，所以然者，肾脏受邪，虚而不能制小便，则小便利，津液枯燥，肠胃干涩， 故大便难。 …
物之所茂。垂枝布叶。皆下曲如钩。故其脉之来疾去迟。故曰钩。又曰。夏脉钩。反者为病。何谓反。然。气来实强。 是谓太过。病在外。气来虚微。是谓不及。病在内。脉来累累如环。如循琅 曰平。来而益数。如鸡举足者。曰病。前 曲后倨。如操带钩曰死。故又曰。夏脉微钩曰平。钩多胃气少曰病。但钩无胃气曰死。夏以胃气为本。 脾属四季。迟缓为宗。 谓三月建辰。六月建未。九月…
一微者阴也。指可寻之。往来甚微。再再寻之。若有若无曰微。主败血不止 面色无光。 微者。阴土也。何为阴土。雨土 雾之象也。血实则脉实。血虚则脉虚。今 云指下寻之。往来甚微。则阳已衰矣。再再寻之。若有若无。则血已脱矣。 夫营出中焦。中焦治则能摄血。血足则能华色。今脉见微。则为阴盛阳 虚。不能摄血。以致败血不止。血去则不能华色。是以面色无光也。 按脉经…
〔一〕微者阴也。〔指下寻之极微再再〕寻之若有若无。（欲绝非绝。又曰按之如欲尽。）曰微。 主败血不止。面色无光。 若有若无。欲绝非绝。所以形容微之不可见。按之如欲尽。谓必轻手诊则可见。重手按则欲尽 而无也。微与濡弱相类。极软而浮细曰濡。极软而沉细曰弱。极细而软。无浮沉之别者。微脉也。微与 涩细何以分。细而又短于微来往蹇滞曰涩。细而稍大常有曰细。细而稍长…