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《医宗金鉴》总论曰∶跌扑损伤，虽用手法调治，恐未尽得其宜，以致有治如未治之苦 未可云医理之周详也。爰因身体上下正侧之象，制器以正之，用辅手法之不逮，以冀分者 复合，欹者复正，高者就其下，陷者升其位。则危症可转于安，重伤可就于轻，再施以药饵 之功，更示以调养之善，则正骨之道全矣。 裹帘 《医宗金鉴》曰∶裹帘以白布为之，因患处不宜他器，只宜布缠，始为得…
风痹痿厥四论，《内经》言之详矣。今余又为之说，不亦赘乎！曰∶“非赘也 。”为近世不读《内经》者，指其差玄也。夫风痹痿厥四证，本自不同，而近世不能辨，一概作 风冷治之。下虚补之，此所以旷日弥年而不愈者也。夫四末之疾，动而或劲者为风，不仁或痛者为痹 ，弱而不用者为痿，逆而寒热者为厥，此其状未尝同也。故其本源又复大异。风者，必风 热相兼；痹者，必风湿寒相合…
奇经病非自生，盖因诸经溢出而流入之也。 阳维之病苦寒热，阴维之病苦心痛。阳跷之病，阳急而狂奔；阴跷之病，阴急而足直。冲病则气逆而里 急，督病则脊强而折厥，任病则男疝而女带瘕，带病则腹胀满而腰溶溶，其冲任二经，是又妇人乳血月候之所 从出。（男女之异，正在此处。）奇经之脉其如是乎！ （先儒叹世人务穷天地万物之理，不知一身五脏六腑毛发筋骨之所在，况医者乎？…
注云∶肠胃寒而传化失常，我子〔能〕制鬼贼，〔则己当自实〕，故寒胜火 衰金旺，而吐利腥秽也。腥者，金之臭也，由是热则吐利酸臭，而寒则吐利腥秽也。 〔亦犹〕饭浆，热则喜酸，寒则水腥也。 注云∶阴水〔主〕于清净，故病寒则四肢逆冷，而禁止坚固，舒卷不便〔利〕 也。故冬脉沉（而）短以敦，病之象也，或病〔寒〕尚微，而未至于厥逆〔者〕， 不可反以为热；或热〔甚〕…
皆属于火。诸胀腹大，皆属于热。诸躁狂越，皆属于火。诸暴强直，皆属于风。诸病有声， 鼓之如鼓，皆属于热。诸病 肿，疼酸惊骇，皆属于火。诸转反戾，水液混浊，皆属于 热。诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒。诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。故《大要》曰∶谨 守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令 其调达，而致和平，此之谓也。…
子华子曰∶夫混茫之中，是名太初，实生三气。上气曰始，中气曰元，三气曰玄。玄资 于元 ，元资于始，始资于初。太真剖割，通二而为一，离之而为两，各有精专，是名阴阳。两端 而三之，数登于九而究矣。是以栖三阴之正气于风轮，其专精之名曰太玄。栖三阳之正气于 水 枢，其专精之名曰太一。太一，正阳也。太玄，正阴也。阳之正气其色赤，阴之正气其色黑 。水、阳也，而…
《颅囟经》∶凡孩子三岁以下呼为纯阳，元气未散，若有脉候即须于一寸取之，不得同大人分寸。其脉候未 来，呼之脉来三至；吸之脉亦三至；呼吸定息六至，此为无患矣。所言定息，呼气也出，吸气未入，定息之 中又至，此是平和也。得以大人脉五至取之即瘥矣。如此七至以上即为有气，或脉浮如弓之张弦，此为有风， 并可根据后方合药治之。或七至以下，此为冷候，亦宜根据后方合药疗之…
《千金》论曰∶小儿新生无疾，慎不可逆针灸之。如逆针灸，则忍痛动其五脉，因喜成痫。河洛关中土地 多寒，儿喜病痉。其生儿三日，多逆灸以防之。又灸颊以防噤。有噤者，舌下脉急，牙车筋急。其土地寒， 皆决舌下去血，灸颊以防噤也。吴蜀地温，无此疾也。古方既传之，今人不详南北之殊，便按方而用之， 是以多害于小儿也。所以田舍小儿，任其自然皆得，无有夭横也。小儿惊啼，眠…
重实声 重实雄声体热为，三焦气壅在心脾，伤风咳嗽喉咽痛，结涩肠中粪 出迟。 悲焦声 声悲焦有燥，恐怖欲生风，重浊声沉静，疳攻必耳聋。 啼哭声 但哭无啼只是惊，多啼不哭痛分明，声轻颤嗄风痫病，速缓声频吐泻成。 HT 煎声 HT 煎烦躁病难安，燥促声音为感寒，语短气微尿主涩，长迟声细痢多般。 迟缓声 语短声迟缓，肠鸣泄泻频，嗄声多不响，风热肺家因。 …
经云。壮火之气衰。少火之气壮。壮火食气。气食少火。壮火散气。少火生气。亢则害。承 乃制。制则生化。外列盛衰。害则败乱。生化大病。 火在丹田之下者。是为少火。少火则生气。离丹田而上者。是为壮火。壮火则食气。食气之 火。是为邪火。生气之火。是为真火。故少火亢极。则为壮火。夫五行之道。亢极则承。亢而过 甚。则害乎所胜。而承其下者。必从而制之。此天地自然之理…
足太阴气绝，则脉不荣肌肉，舌萎，人中满。人中满，则唇反，肉先死也。甲笃乙死。（《内经》。） 病患鼻下平者，胃病也；微赤者，病发痈；微黑者，有热；青者，有寒；白者不治。 （凡急痛暴厥，人中青者，为血实，宜决之。《脉经》。） 凡中风，鼻下赤黑相兼，吐沫而身直者，七日死。 按∶人中内应脾胃，下应膀胱子户。凡人胃中与前阴，病湿热腐烂，或瘀血凝积作痛者，往往人…
唐容川曰∶属者统属也。知其所属，则纲领既得，而其条目可例求矣。 经云∶诸风掉眩，皆属于肝。 唐容川曰∶肝为风脏，凡风病皆属于肝。诸风谓中风伤风惊风疠风之类，所赅之症多矣。掉谓转动，凡猝倒惊 痫抽掣摇战之类皆是。肝主筋，此皆筋之为病也。眩是昏晕，凡昏花妄见，头目旋转皆是肝开窍于目。故有此病 也，西医谓目眩惑昏花，痉痫抽掣，皆脑气筋为病。谓目系通脑，故昏…
治肩背急。风冷客于腠理。颈项强痛。不得顾（资生经）。穴附分 治背腠寒栗。重衣不得温。穴阳白 治腠中痛。穴肝俞 治背腠寒。穴次 治腰下至足不仁。背腠寒。小便赤淋。心下坚胀。穴次 史记扁鹊之言曰。疾居腠理。汤熨之所及也。在血脉。针石之所及也。在肠胃。酒醪之 所及 也。其在骨髓。虽司命无奈之何也。夫疾之在骨髓。盖始于居腠理也。使居腠理而能治。虽 不…
（《日用》） 【释名】野羊（《图经》）、 羊。 时珍曰∶羊之在原野者，故名。 【集解】弘景曰∶山羊即《尔雅》 羊，出西夏，似吴羊而大角、角椭者。能陟峻 ， 羌夷以为羚羊，角极长，唯一边有节，节亦疏大，不入药用。 恭曰∶山羊大如牛，或名野羊，善斗至死，角堪为鞍桥。 颂曰∶闽、广山中一种野羊，彼人谓之羚羊。其皮浓硬，不堪炙食，其肉颇肥软益人。 吴瑞…
（痈肿少气、痈肿筋挛、狂、膈中、肺消、涌水） 《素问·气厥论》帝曰∶五脏六腑，寒热相移者何？岐伯曰∶肾移寒于脾，痈肿少气；脾移寒于肝， 痈肿筋挛；肝移寒于心，狂膈中；心移寒于肺，肺消，肺消者，饮一溲二，死不治；肺移寒于肾，为涌水，涌 水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣濯濯，如囊裹浆水之病也。 此明外感寒热之邪，流传脏腑，各有病变也。如肾受寒邪而移…
五运之气，岁有天气，抑而怫之，郁极乃发，待时而作也。故经曰土郁之发，岩谷振惊，雷 殷气交，（云之分也。）埃昏黄黑，化为白气，飘骤高深，击石飞空，洪水乃从，川流漫衍，田 牧土驹，（大水去已，石土危然，若群驹散牧于田野。）化气乃敷，善为时雨，物之始生始长， 始化始成。故民病心腹胀，肠鸣而为数后，甚则心痛胁 ，呕吐霍乱，饮发注下， 肿身重。（脾 热之生也。…
娄全善曰∶“天以阴阳五行化生万物，人得其气以有生。故血气也，上下也，虚实也，寒热也，皆一阴阳 也，五脏也，六腑也，十二经也，五运六气也，皆一五行也。病态千万，皆不出此。故诊病者，必先分别血气、 表里、上下、脏腑之分野，以知受病之所在，次察所病虚实寒热之邪以治之。务在阴阳不偏倾，脏腑不胜负， 补泻随宜，适其病所，使之安痊。而已尔。” 《灵枢》曰∶夫百病…
风癫者，由血气虚，邪入于阴经故也。人有血气少，则心虚而精神离散，魂魄妄行，因 为风邪所伤，故邪入于阴，则为癫疾。又人在胎，其母卒大惊，精气并居，令子发癫。其发 则仆地，吐涎沫，无所觉是也。原其癫病，皆由风邪故也。其汤熨针石，别有正方，补养宣 导，今附于后。 《养生方》云∶夫人见十步直墙，勿顺墙而卧，风利吹人，必发癫痫及体重。人卧春夏 向东，秋冬向西…
中风证宜从洁古、东垣之论，以中脏、中腑、中血脉为辨证之的。洁古云∶中腑多着四肢，中脏多滞 九窍。东垣亦云∶中腑则肢节废，中脏则性命危，中血脉则口眼 斜。而方书所载，混言外有六经之形 症，以大小续命汤为主。夫人身脏腑有十二经，手有三阳三阴，足有三阳三阴。中风之有六经形症也，手 之六经乎？抑足之六经乎？六经之症，惟伤寒有之。或谓中风六经形症，即是伤寒六经形…
\r图一\pG-GB1.bmp\r \r图二\pG-GB2.bmp\r \r图三\pG-GB3.bmp\r \r图四\pG-GB4.bmp\r \r图五\pG-GB5.bmp\r \x上图乃预先推定六十甲子，逐日逐时某穴所开，以便用针，庶临时仓卒之际，不致有差 冲脉 \r冲脉\pG-G46.bmp\r 考穴∶公孙二穴，脾经。足大趾内侧，本节后…