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《西山记》曰∶以气炼形,形化气而体骨轻健,入水不溺,蹈火不热。其大平龙虎交媾而成 大药,火候无差,以变金丹。若以神炼气,气炼成神,非在于阳交阴会,其在于抽铅添汞。致二八 之阴消,换骨炼形,使九三之阳长,三百日仙胎完而真气生,不可再采药也。肘后飞金晶, 自肾后尾闾穴升之而到夹脊,自夹脊双关升之而至上宫。不止于肾气补脑,而午后降真火以炼丹药, 致阴尽阳纯…
心凝曰神,凝神归气以炼丹。情复乎性,复性归根以养命。还丹之本,铅汞而已。元精为命 之根,宝元精而真铅自生。元神乃性之宗,啬元精而真汞自产。是知固精以养气,固气以养神。铅汞 有时而相投,驻息绵绵而成火候。真气无刻不相聚,忘念久久而成金丹。若真铅走而真汞枯,元神散而 元精竭。欲求返还,不亦难乎?非遇志人,勿轻传授。保而重之,秘之。 口诀 外阴阳往来,则…
或问∶紫阳师曰,炼气者,炼元气,非呼吸之气。然则元气恶乎在耶?曰∶元者混于杳冥恍惚之 中,而实不离于呼吸之气者也。朱紫阳曰∶天地只是一气,自今年冬至到明年冬至,唯这一个呼吸, 呼是阳,吸是阴。玄同子曰∶呼乃气之出,故属冬至之后,大则为天地一岁之呼吸,是以仙家千绪万 端,譬喻不过呼吸二字而已。问∶人身一呼一吸谓之一息,而经言调真息,又言胎息,果呼吸之息欤…
夫长生久视,未有不爱精保气能致之。阴丹内御之道,世莫得知。虽务于气,而不解绝情欲, 亦未免殃矣。 天地以生成为德,有生所甚重者身也。身以安乐为本,安乐所以致者,以保养为本。世之必 本其本,则本必固。本必固,疾病何由而生?夭横何由而至?此摄生之道,无逮于此。夫草木无 知,尤假灌溉,矧人为万物之灵,岂不资以保养?然保养之义,其理万计,约而言之,其术有三∶…