共 11 处
夫药之五味,皆随五脏所属,以人而为补泻,不过因其性而调之。五味一定之性, 本定而不可变。在人以五脏四时,迭相施用,行变化而补泻之。然药之形有形,其气 味寒热则无形,人之神无形,动而变,变而病,则有形,故以有形之药,而攻有形之 病,更以无形之气味,而调无形之神气。大抵善攻克削之药,皆无神而与人气血无情, 故可只为糟粕之需。善调元气之药必有神,而与人气血…
喘 喘急先分肺实虚, 呼吸急促者,谓之喘;喉中有响声者,谓之哮。虚者,气乏身凉,冷痰如冰; 实者,气壮胸满,身热便硬。 其次当知有火无; 经曰∶诸逆冲上,皆属火。虚火宜滋补降气,实火宜清肺泻胃。 火炎得食喘暂止, 火炎肺胃喘者,乍进乍退,得食则坠下稠痰则止;食已入胃,反助火痰,上喘反 大作,宜降火清金,导痰汤加芩、连、山栀、杏仁、栝蒌。如胃有…
治大病后阴阳不相维系。阳欲上脱,或喘逆,或自汗,或目睛上窜,或心中摇摇如悬旌;阴 欲下脱,或失精,或小便不禁,或大便滑泻。一切阴阳两虚,上热下凉之证。 大熟地(一两) 萸肉(去净核,一两) 生山药(六钱) 生龙骨(捣细,六钱) 生牡蛎(捣细,六钱) 茯苓(三钱) 生杭芍(三钱) 乌附子(一钱) 或问∶既济汤原为救脱之药,方中何以不用人参?答曰∶人参之…
世间发热类伤寒者数种。治各不同。伤寒伤风及寒疫也。则用仲景法。温病及瘟疫也。则用河间法。此皆 论外感者也。今人一见发热。皆认作伤寒。率用汗药以发其表。汗后不解。又用表药以凉其肌。柴胡凉膈白虎 双解等汤。杂然并进。若是虚证。岂不殆哉。自东垣出。而发内伤补中益气之论。此用气药以补气之 不足者也。至于劳心好色。内伤真阴。真阴既伤。则阳无所附。 故亦发热其人…