镇堕

禀先天壬癸之气以生。一者数之始，水者物之初，故曰∶天一生水，水中含生气， 为万物之先，金丹之母，八石之祖，五金之宝。壬金为清，癸水为浊，清为阳气，浊为 阴质，阳气为生阴质，有毒，烹炼得宜，是咸丹药，饵之仙去。生气之初，味固应甘， 润下之性，无毒可知，盖以天一至阴之气，得镇堕润下之性，故能复水火既济，则伤寒 热毒之气辄消，胃中邪逆之气顿解。且五行万物之…

禀石之气而生，味甘、辛，气大温，无毒。得火则有大毒，宜入银器内，水煮二 日，研末水飞过用。性温而镇堕，使气得归元，故主咳逆上气也。以辛温之力，故能通 百节利九窍，下乳汁者也。其疗脚弱冷痛者，亦阳气下行之验也。然石药之性悍，虽 有补益，令阳气暴充，饮食倍进，昧者得此肆淫，则精竭火炎发为痈疽，淋浊祸不浅 矣，长年之说，匆轻试也。 石钟乳，即鹅管石。主咳…

治神水宽大渐散。昏如雾露中行。渐睹空中有黑花。睹物成二体。及内障神水淡绿色澹 白色。又治耳鸣及耳聋○柯韵伯云。治聋癫狂痫如神。 磁砂丸最媾阴阳。神曲能俾谷气昌（磁石二两。朱砂一两。神曲三两生。更以一两水和 作饼煮。浮入前药。炼蜜为丸。）内障黑花聋并治。若医癫痫有奇长。 王又原曰。经曰。五脏六腑之精。皆上注于目。则目之能视者。气也。目之所以能视者。 …

汤代指探吐亦可。如是数次，得吐气通，必渐苏矣，然后酌宜可以进药，此治实痰壅滞之法也。若死证已具， 而痰声漉漉于喉间者，吐亦无益，不必吐也。若痰气盛极而不能吐者，亦不治之证也。又凡形气大虚者，忌用 吐法，是皆不可攻者也。（《景岳全书》） 治卒中风，昏昏如醉，形体（《圣济》作心神）瞀闷，四肢不收，或倒或不倒，或口角似邪，微有涎出， 斯须不治，便为大病，故…