\r南烛枝叶\pj308.bmp\r
味苦，气平。无毒。江左吴越最多，江东州郡亦有。初生甚矮，越四五载，仅与
菘莱相侔；久养渐长，历三十年，方成木株而大。叶类茶茗圆浓，实若茱萸缀多。谓本木株
而似草类，故名南烛草木，又名草木之王。取汁渍米甚为，炊饭食最甘美。南人又曰∶乌饭
树叶是也。治大人一切风疾，多采煎汤；疗小儿误吞铜钱，单用烧末。悦颜色耐老，坚筋骨
健行。久服身轻不饥，多服发白变黑。《上元宝经》曰∶子服草木之王，气与神通；子食青
烛之津，命不复殒，此之谓也。
\r乌药\pj309.bmp\r
（一名旁其） 味辛，气温。气浓于味，阳也。无毒。此药甚贱，各处俱生。虽称天台
者
，香白固优；不及海南者，功力尤大。根采旁附，（直根不堪用。有二种，天台者白而虚软
，海南者黑褐坚硬。）状取连珠。（如镯珠连者佳。）入足少阴肾经，及足阳明胃腑。因多走
泄
，不甚刚强。诸冷能除，凡气堪顺。止翻胃消食积作胀，缩小便逐气衡致疼。辟疫瘴时行，
解蛊毒卒中。攻女人滞凝血气，去小儿积聚蛔 。猫犬病生，磨水灌效。叶采入剂，下气亦
灵。但力缓迟，须醋浸炙。
味甘、苦，气微寒。无毒。江淮闽浙俱有，蒙山中顶独佳。（《茶谱》云∶雅州蒙山
有五顶，顶上各有茶园。其四顶茶园采摘不废，惟中顶草木繁密，云雾遮蔽，鸷兽时出，人
迹罕到。春分前后，多构人力，俟雷发声，并步采摘，三日而止。若获一两，以本处水煎饮
，即驱宿疾，二两轻身，三两换骨，四两成地仙。予闻此言，初未全信，近见土人带有真者
，欲售，其价极贵，其状与石藓颇类似，非原摘嫩芽，疑必制造殊异。故尔少取煎饮，气味
果奇，始知前语不诬，无怪显名而传远也。）早采细者曰茶，（芽如雀舌麦颗，虽甚细
嫩，犹
未称善。又
种新芽一发，便长寸余，微精如针，是为上品，其根干水土力皆有余故也。）晚采粗者曰茗
。（茶之粗者，多杂木叶，不可不择。故经云∶粗者损人，细者益人。一说∶春分以前采者
曰茗，以后采者曰茶。）入二经络，手足厥阴。专清头目利小便，善逐痰涎解烦渴。下气消
宿食，除热治 疮。姜连（生姜、黄连）同煎，止赤白下痢；香油调末，敷汤火炮煨。眼目
疼
嚼
贴两 ，暑天泻少加醋吞。热服宜，冷服忌。（冷则聚痰。）多服少睡，久服消脂（令人瘦。）
唐·毋 云∶释滞消壅，一日之利暂佳；瘠气侵精，终身之累斯大。损多益少，观此足征。
（谟）按∶茶茗所治，《本经》以清头目为上，后医坚执《素问》苦以泄之之说。乃云
其体下
行，如何头目得清也？殊不知，头目不清，多由热气上熏，用苦泄之，则热降而上清矣！且
茶
体轻浮，采摘之时，芽孽初萌，正得春生之气，是以味虽苦而气则薄，乃阴中之阳，可升可
降者也。故云∶清利头目，有何悖乎？
味苦，气平。无毒。江左吴越地区最多，江东各州郡也有生长。初生时非常矮小，经过四五年的培育，才仅仅与白菜相当；长期养护逐渐长高，历经三十年，才能长成高大的木本植株。叶片像茶树叶一样圆润浓密，果实像茱萸一样成串繁多。因为它是木本植物却外形似草类，所以名叫“南烛草木”，又被称为“草木之王”。取其汁液浸泡米粮蒸煮，做成的饭食最为甘美。南方人又说：这就是乌饭树叶。治疗成人各种风疾，多采集煎汤服用；治疗小儿误吞铜钱，单独烧成灰末使用。能容光焕发、延缓衰老，坚固筋骨、强健行走。长期服用身体轻盈且不感到饥饿，多服可使白发变黑。《上元宝经》说：“你服用草木之王，气息与神通相连；你食用青烛的汁液，生命不再陨落，说的就是这种情况。”
（又名旁其） 味辛，气温。气味中气重于味，属阳。无毒。这种药很便宜，各地都有生长。虽然号称天台山出产的，香气洁白且质地优良；但不如海南出产的，药效力量尤其强大。根部采集侧根，（主根不堪使用。有两种，天台产的白色而虚软，海南产的黑色褐色坚硬。）形状选取像连珠一样的。（像手镯珠子连接在一起的为佳。）入足少阴肾经，以及足阳明胃腑。因为药性多走窜泄散，不太刚强猛烈。能消除各种寒邪，凡是气滞都能顺行。止住翻胃、消食积引起的腹胀，缩小便、驱逐气机阻滞导致的疼痛。辟除疫疠瘴气和时行疫病，解除蛊毒和突然中毒。攻逐女性瘀血停滞的气机，去除小儿积聚和蛔虫。猫狗生病时，磨水灌服有效。叶子采摘入药方，下气效果也很灵验。但药力缓和迟缓，需要用醋浸后炙烤。
味甘、苦，气微寒。无毒。江淮闽浙各地都有，蒙山山顶出产的最为绝佳。（《茶谱》记载：雅州蒙山有五座山峰，每座山顶都有茶园。其中四座山峰的茶园采摘不停，只有中顶草木繁茂密集，云雾遮蔽，凶猛野兽时常出没，人迹罕至。春分前后，多组织人力，等待雷声响起，一起步行采摘，三天停止。如果能获得一两，用当地的水煎饮，就能驱除宿疾；二两轻身，三两换骨，四两成为地仙。我听到这话，起初不完全相信，最近见到当地人带有真品想要出售，价格极其昂贵，其形状与石藓颇为类似，不是原本采摘的嫩芽，怀疑一定是制造工艺特殊。所以我少量取来煎饮，气味果然奇特，才知道前面的话没有欺骗，难怪名声显赫而流传久远。）早采细嫩的叫茶，（芽叶如雀舌麦粒大小，虽然非常细嫩，但仍不算最好。又有种新芽刚发出，就长一寸多，微微精细如针，这是上品，因为它的根干水土之力都很充足。）晚采粗老的叫茗。（茶的粗老部分，多混杂其他树木叶子，不可不仔细挑选。所以经典说：粗老的损害人，细嫩的有益于人。另一种说法：春分以前采摘的叫茗，以后采摘的叫茶。）入手足厥阴两条经络。专门清利头目、通利小便，善于驱逐痰涎、解除烦渴。下气、消化宿食，清热、治疗疮疡。生姜、黄连同煎，止住赤白痢疾；香油调匀粉末，敷治烫伤、火灼、烘烤之伤。眼睛疼痛嚼碎贴敷在两太阳穴，暑天腹泻加醋吞服。热服适宜，冷服禁忌。（冷则凝聚痰湿。）多服导致睡眠减少，久服消耗脂肪（使人消瘦）。唐代毋煚说：疏通滞塞、消除壅滞，一天的利益暂时良好；损耗元气侵犯精气，终身的拖累这就很大。损害多于益处，看这话足以证明。（陈嘉谟）按语：茶茗所治疗的病症，《本经》以清利头目为上策，后世医生固执于《素问》“苦味能泄”的说法。于是说它的药体下行，怎么能清利头目呢？殊不知，头目不清，多由热气上熏所致，用苦味泄之，那么热降而上部就清了！而且茶体轻浮，采摘之时，芽孽刚刚萌发，正得到春天生发之气，所以味道虽苦但气则轻薄，是阴中之阳，既可升又可降。所以说：清利头目，有什么违背呢？