受补

【方歌】肿疡微脉为虚候，内托受补始能痊，溃后见此虽为顺， 微细无神作逆观。 【注】肿疡脉微者，乃虚候也，当以内托补剂为主，受补者方 能痊可。若溃后脉微，虽为顺候，设按之微细无神，则 根本已亏，亦当作逆证观也。 【方歌】肿疡将发脉动紧，乃因毒气外搏经，溃后见之毒内搏， 此为残贼证不轻。 【注】肿疡见动脉、紧脉者，乃毒气外搏于经之象也。若溃后 见…

夫杂症之发黄。多由于湿。伤寒之发黄。多由于热。湿则黄色暗。而热则黄 色明也。湿则酒面鱼腥之所化。故胀满而不甚渴。热则辛散燥烈之所致。 故烦躁而不自宁。治之者亦不可一例而施也。胀满者。平胃散为主。加以 清水之剂。烦躁者。栀子豆豉汤为要。佐以生津之味。如干葛知母门冬花 粉。皆所以滋阴也。山栀黄连黄芩黄柏。皆所以抑阳也。苍术秦艽茯苓车 前。皆所以除湿也。…

夫长生久视，未有不爱精保气能致之。阴丹内御之道，世莫得知。虽务于气，而不解绝情欲， 亦未免殃矣。 天地以生成为德，有生所甚重者身也。身以安乐为本，安乐所以致者，以保养为本。世之必 本其本，则本必固。本必固，疾病何由而生？夭横何由而至？此摄生之道，无逮于此。夫草木无 知，尤假灌溉，矧人为万物之灵，岂不资以保养？然保养之义，其理万计，约而言之，其术有三∶…

虚劳之病，皆由内伤，而无外邪也。如酒伤肺，则湿热薰蒸，肺阴消烁。色伤肾，则精室空虚，相火无制。思虚伤 心，则血耗而火易上炎。劳倦伤脾，则热生而内伐真阴。惟忿怒伤肝有二∶郁怒则肝火内炽而灼血；大怒则肝火上升而 吐血。此五者，皆能劳其精血。《道经》云∶“涕、唾、津、精、汗、血、液，七般灵物总属阴。”阴虚内热而成虚劳之症， 大约酒色为多，然有童子未室而患此症…