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可以业痘科。如上元一白。中元四绿。下元七赤。各管六十年。谓之大运。其中一白管上元之上为水 运。二黑管上元之中为土运。三碧管上元之下为木运。四绿管中元之上为木运。五黄管中元之中为土运。六白管 中元之下为金运。七赤管下元之上为金运。八白管下元之中为土运。九紫管下元之下为火运。循序递迁。各管二 十年。谓之小运。大运统其权。小运司其令。此洛书之定理也。古人以河…
《西山记》曰∶形者气之舍,气者形之主。借形养气,气壮而形固矣。运气炼形,形全而气自真矣。 故人之真气,大运随天。春在肝、夏在心、秋在肺、冬在肾。人之元气,小运随日。子在肾、卯在肝、 午在心、酉在肺。古先达士,识破天机。以气度合天度,以日用参年用。自子至午,气生之时,而用聚气 还丹之法。自午至子,气散之时,而用收气炼丹之法。彭玉真人诀曰∶午前炼干,午后炼…
心凝曰神,凝神归气以炼丹。情复乎性,复性归根以养命。还丹之本,铅汞而已。元精为命 之根,宝元精而真铅自生。元神乃性之宗,啬元精而真汞自产。是知固精以养气,固气以养神。铅汞 有时而相投,驻息绵绵而成火候。真气无刻不相聚,忘念久久而成金丹。若真铅走而真汞枯,元神散而 元精竭。欲求返还,不亦难乎?非遇志人,勿轻传授。保而重之,秘之。 口诀 外阴阳往来,则…
幼读鲁论,至隐居以求其志,行义以达其道,即心焉志之,曰∶丈夫不当如是耶?愿窃比焉。力学二 十余年,屡踬名场,翻然自顾樗栎之资,原非国器,奈何犹穷经皓首,终为童子试哉?!于是究心 《灵》、《素》,志在岐黄,医虽小道,亦足以行吾艺耳。遍览一十三科,以及诸子百家,各穷无妙,独 伤寒一门,张氏仲景以为急病,辨症稍差,夭折生命,论载三百九十七法,一百一十三方,以…
太阴司天,太溪绝,死不治。 少阳司天,天府绝,死不治。 阳明司天,太冲绝,死不治。 太阳司天,神门绝,死不治。 夫五运六气,乃天地阴阳营运升降之常也。五运流行,有太过不及之异;六气升降,则有逆从胜复之 差。凡不合于德化政令者,则为变眚,皆能病患,故谓之时气。一岁之中病症相同者,五运六气所为之 病也。(《纲目》) 《内经》曰∶不知年之所加,气之盛…