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(附痰饮) 痰本脾胃津液。周流运用。血气山之如道路。然不可无者。但内外感伤。则津液壅逆稠 浊。 或随气升降。遍身上下无处不到。其为病也种种不一。初起头疼发热。类是外感表症。久则 咳嗽朝轻夜重。内伤阴火又有痰饮流注肢节。痰痛类乎风症。但痰症胸满食减。肌色如故。 脉滑不匀为异耳。又眼胞及眼下如炭。烟熏黑者痰也。要分久新。新而轻者。形色青白稀薄 。气味…
女子之有娠也。构精于肾。受先天之气以成。资养于脾。根据后天之气以长。 则是肾与脾者。为始终生成之本也。而治之者。独不专重二经。必始于清 火而终于理气。则胎气得安而母气得健者。此何以故。殊不知天非此火。 不能生万物。人非此火。不能有生。盖男女构精。俱藉此命门之火。种于无 形之先。而精血聚合。结于有形之后。此虽肾阴为主。而冲任厥阴之脉。皆 资养于胞。而…
痰属湿热,乃津液所化,因风寒湿热之感,或七情饮食所伤,以致气逆液浊,变为痰饮,或吐咯上出, 或凝滞胃膈,或留聚肠胃,或客于经络四肢,随气升降,遍身上下无处不到。其为病也,为喘,为咳,为恶 心呕吐,为痞隔壅塞、关格异病,为泄,为眩晕,为嘈杂、怔忡、惊悸,为癫狂,为寒热,为痛肿,或 胸间辘辘有声,或背心一点常如冰冷,或四肢麻痹不仁,皆痰所致。百病中多有兼痰…
(《本经》中品) 【释名】苦 (《本经》)、苦骨(《纲目》)、地槐(《别录》)、水槐(《本经》)、菟槐 (《别录》)、骄槐(《别录》)、野槐(《纲目》)、白茎(《别录》,又名芩茎、禄白、陵郎、 虎 【集解】《别录》曰∶苦参,生汝南山谷及田野。三月、八月、十月采根,曝干。 弘景曰∶近道处处有之。叶极似槐叶,花黄色,子作荚,根味至苦恶。颂曰∶其根黄色,…
大意 痰属湿。津液所化。(杂着)行则为液。聚则为痰。流则为津。止则为涎。(绳墨)百病中多有兼痰者。(丹溪) 内因 人之气道。贵乎清顺。则津液流通。何痰之有。若外为风暑燥湿之侵。内为惊怒忧思之扰。饮食劳倦。酒色 无节。荣卫不清。气血浊败。熏蒸津液。痰乃生焉。(汇补) 外候 痰之为物。随气升降。无处不到。为喘为嗽。为呕为泻。为眩晕心嘈。为怔忡惊悸。为…
(一名风寒夹痰) 【因】外感风寒。每涉于痰。多由素有痰积。或夹痰饮。或夹痰火。复感风寒。及形寒饮冷所致。 多属肺病。或风从皮毛而入肺。或寒从背俞而入肺。痰证多端。姑就于风寒有关者。推求其源。 【证】风伤肺而夹痰火者。头痛发热。恶风自汗。咳嗽气逆。甚则头眩胸痞。痰多黄浊稠粘。或 凝结成块。成条。咳逆难出。渐成恶味。剧则带血。舌苔白滑而浓。或黄白相兼而糙…