4 passages
《洞天语录》曰∶以言言道,得其绪余,故得道所以忘言;以象求意,得其仿佛,故得意所以 忘象。然道不在言也,以先知觉后知,非言不足以求理;然意在象也,以大明决小明,非象不足 以陈义。言以示其理,象以显其义。则大道玄意默会,无象无言之间。始也,详言密语,恐以之不悟; 比物立象,恐彼之不知。及夫目击道存,不在言也;心同意会,不在象也。 《西山记》曰∶形而上者…
张子和治一妇。年三十。病风搐目眩。角弓反张。数日不食。诸医作惊风风痫治之。用 南星、乌、附等不效。子和曰。诸风掉眩。皆属肝木。曲直摇动。风之用也。阳主动。阴主 静。由火盛制金。金衰不能平木。肝木茂而自病故也。先涌风涎二三升。次以寒剂下十余行 又以 针刺百会穴。出血二杯。立愈。 虞恒德治一妇。年三十余。身小形瘦。月经后。忽发痉口噤。手足挛缩。角弓反张。…
丹基既成,而还丹可冀,赤龙一斩,阴血尽化阳气,在丹田血海之中不能久住,必要过关方 成法身。此时身热如火,气腾如珠,方用还丹之功,与男子之功无异也。若还至丹田祖窍,方用周 天炼药之功夫。 玄关一窍,万神万气之祖也,内有先天之祖气,会合凝结。宜呼吸绵绵,一意守之不散,二气 自然交合,八脉自然流通,仙胎自然结成。再往向上之功,三年练己,已成大还而结圣胎,仙…
男女老少。皆可修行。精详妙理。一见自明。 东亭曰。男女修真。俱在己身用事。无非初下功夫。间有异焉。男子炼气。在坎宫下手 。坎 宫。即脐下丹田。医书谓之内肾是也。女子炼形从离位兴功。离位。即两乳中间。古人谓之 乳房是也。刘悟元云。太阳炼气男子理。太阴炼形女蹄筌。须知炼气是炼铅。炼形是炼汞。 男 子不知真汞。是有阳无阴。女子不知真铅。是有阴无阳。所以…