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夫养胎，须分能所。母为能养，子为所养，名义既殊，致养亦别，故谓之重身。父母交 会之初，子假父母精血，投识于其间，然后成妊，元气质始之谓也。一月血聚，谓之始 ；二月精凝，谓之始膏；三月成形，谓之始胎，此亦无次第中次第也。道生一，一生二 ，二生三，三生万物。既以三而成，故不得不数月而分也。成形之后，阴阳施化，男女始分 ，故随见外象而有感于内。四月始受少阴…
夫天地造端于夫妇乾坤配合于阴阳虽清浊动静之不同而成象效法之有类原兹妇人之病与 男子 不同者亦有数焉古方以妇人病比男子十倍难治不亦言之深乎但三十六病产蓐一门男子无之其 如外伤风暑寒湿内积喜怒忧思饮食房劳虚实寒热悉与丈夫一同也根据源治疗可得而知之 夫养胎须分能所母为能养子为所养名义既殊致养亦别故谓之重身父母交会之初子假父母 精血 投诚于其间然后成妊元…