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〔刘氏（完素）宣明论〕国史经籍志十五卷 存 刘完素曰。妙道乃为对病临时处方之法。犹恐后学未精贯者，或难施用。复宗仲景之书。率参圣贤之说。推 夫运气。造化自然之理。以集伤寒杂病。脉证方论之文。一部三卷。十万余言。目曰医方精要宣明论。凡有世说 之误者。详以此证明之。庶令学人真伪自分。而易为得用。且运气者。得于道同。盖明大道之一也。 金史本传曰。刘完素。字…
采周氏之说。使人粗晓，业是者更察虚损二字。分自上而下。自下而上。自不致概以六味开手矣。 刘桂曰。葛可久十药神书。其方治劳损吐血。颇有功效。但疑太平丸后跋曰。此方利人甚众。所得贶不可胜 纪。未尝妄传非人。余渐老，恐致泯失。由是编次。与子孙济人无穷之利云。观此等语。知其非葛氏之书矣。可 久。豪杰士也。虽医术亦所不屑为之。岂区区言利者哉。姑苏志。有可久传。称…
夫驱邪扶正，保命全真，拯夭阏于长年，济疲癃于仁寿者，非资于医则不能致之矣。医 之道肇自轩、岐，论《难》、《灵》、《素》出焉；降而和、缓、扁、仓，咸神其术；至汉张仲 景作《伤寒卒病论》，始制方剂，大济丞民；晋王叔和撰次其书，复集《脉经》，全生之术 ，于斯备矣。他如华氏剖腹，王氏针妖，与夫奇才异士，间有一节一法取KT 于时者亦多，非 百代可行之活法也。嗟…
予友玉删宝君，姿性杰出，好读书而尤致力于医，医书无所不窥，凡岐轩方术，与夫古 今名家诸集，皆能潜心考究，默寻指归，如此者亦有年，其间或有因疑得悟，因悟得解者，爰 撮其大要，着为论说，名之曰《医医小草》。予周览一过，窃叹宝君此书，能发前人之所未发， 补古人之所不逮，使非洞明乎五运六气之机缄，七情九候之异同，以及脏腑虚实，经络源流， 阴阳变化，气血周转，…
医学人命所关，故《周礼》医师之属，掌于冢宰，岁终必稽其事而制其食。至宋神宗时 ，设 内外医学，置教授及诸生，皆分科考察升补。元亦仿而行之。其考试之文，皆有程序，未知 当时得人何如？然其慎重医道之意，未尝异也。故当时立方治病，犹有法度。后世医者，大 概皆读书不就，商贾无资，不得已而为衣食之计。或偶涉猎肆中，剿袭医书，或托名近地时 医门下。始则欲以欺人…
凡治法皆以正门为主，枝门旁考之。假如心痛门为正门，其下卒心痛、胎前心痛、产后 心痛等枝门，皆以心痛正门治法为主，其卒痛、胎前、产后则旁考以佐之也。 凡门分上下者，其上皆《内经》之元法，其下皆后贤之续法，如穴法门上、穴法门下是 也。标之上下亦然。如针灸上皆《内经》元法，针灸下皆后贤续法是也。 凡所类之方，皆先贤名方。今号其名，但号所编之人，且如王海藏所…
生生子曰∶按鼻鼽一症，今人患者甚多，考诸古方，鲜有言其病因者，惟运气曰∶火攻肺虚，鼻鼽。少 阴司天，热气下临，肺气上从，鼽衄鼻窒。又云∶少阴司天，热淫所胜，民病鼽衄嚏呕。又云∶少阳司天， 火淫所胜，甚则鼽衄。又岁金不及，炎火乃行，民病鼽嚏。又曰∶阳明所至为鼽嚏。据运气，皆以火热司 令为言，火克金，热伤肺，盖以鼻为肺之窍也。虽云少阴、少阳热火司令之年为病…
小便淋 ，鼻头色黄。涩小无血，数大何妨。 淋者，淋沥不净。 者，闭塞不通。其证小便少而数，少腹弦急，痛引于脐。 病源论皆谓肾虚膀胱热之所成也。分有五种，曰石淋、劳淋、血淋、气淋、膏淋。 石淋者，淋而出石也。肾主水，水结则化为石。肾虚为热所乘，热则成淋。其病状， 小便则茎里痛，尿不能卒出，痛引少腹，膀胱里急，沙石从小便出。甚者塞痛，令 人闷绝。（宜局…
心经脉名手少阴经，小肠经脉名手太阳经，肺经脉名手太阴经，大肠经脉 名手阳明经，心包络经脉名手厥阴经，三焦经脉名手少阳经，以各脉俱行于手，故 言手，以别于足经也。肾经脉名足少阴经，膀胱经脉名足太阳经，脾经脉名足太阴 经，胃经脉名足阳明经，肝经脉名足厥阴经，胆经脉名足少阳经，以各经俱行于足， 故言足，以别于手经也。阴阳之分，则从其所系之脏腑而命之耳。然太…
尝谓吴陵刘氏纯所辑玉机微义以发明之。复采集名论为初教之资也。并刻之。名曰医经 国小 。以传其书。首本草。次脉诀。次经络。次病机。次治法。次运气。凡六卷。一本于素问灵 枢难经。及张仲景王叔和至近代刘守真张洁古李明之朱仲修诸家之书。撮其切要。缀为韵语 。类粹。以便初学。本末条理。明切简备。医学之指南。而端本之书也。凡善学人。皆务本 。况医人之司命其可昧…
予尝谓造化者，万物之司命；君人者，三才之司命；典校者，文章之司命；将帅者，三军之司 命；而医也者，又自天子以至庶人者之司命也。其所关系岂浅鲜哉？故先儒有云∶不明五运六气， 检遍方书何济；不明十二经络，开口动手便错。而孙思邈亦曰∶不明阴阳者，不足谓之太医旨哉 斯言，诚业是业者所当深切究心者也。予独怪今时之医，始无见理之明，终无应变之巧。务奇诡 者，或远…
医案之作， 于明人。《四库全书》医家类着录薛己、陈桷两家医案，世鲜传本。惟明 ·江 《名医类案》、国朝魏之 《续名医类案》，乾隆间长塘鲍氏刊行之，同治间有重刻本。 江氏征引古今方论，附以评语，颇多辨证；魏氏采摭尤繁富，而不能免芜杂之累。若喻嘉言 《寓意草》，自述其所治验，而不以医案名；叶天士《临证指南》，盛行吴越间，市医浅学 ，奉若科律，然中多门弟子…
《易》这个系统在讨论两仪四象以后，就跳到八卦这个层面，当然，八卦也有三阴三阳，但是，阐述的角度显然与医有很大的差别。所以，医系统的三阴三阳应该说是很独特的。我们看《素问》，在《素问》的前几篇里，只讲二阴二阳，特别是《四气调神大论》，它只提少阳少阴，太阳太阴，直到第六篇《阴阳离合论》才明确提出三阴三阳。就是在二阴二阳的基础上增加一个厥阴，一个阳明。阴阳这个概念…
胃爱散（热七一） 祛痰丸（和百三） 香砂六君子汤（补七） 《至真要大论》曰∶诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。少阳之胜，呕酸善饥。 吐酸一证，在河间言其为热，在东垣言其为寒，夫理有一定，奚容谬异若此，岂理因二 子可以易乎，必二子于理有一悖耳。此余之不能无言者，乃以东垣为是，而以河间为非也。 何以见之？盖河间之说，实本《内经》，经曰∶诸呕吐酸，暴注下迫，皆…
考《汉书·艺文志》，分医经与经方而二之。而隋书经籍志则统以医方。乃读其论，则 均有味乎谚所谓有疾弗治。适得中医云云盖诚见夫医或失宜，热以益热，寒以增寒，转伤于 内，与其授权于庸医，固不若听命于造物，以不治治。然瞑眩瘳疾载在书，医师率属，十全 为上，亦着于周官，安得废医，夫亦曰审之而已。《神农本草》，《汉志》未登，肇见之《隋 书》，嗣而《唐书》新旧，而…
汪双池曰∶五运六气，《内经》言之甚详，而先儒或不之信。然以气类推之，则亦或有然者，医者不可以 不考也。其不尽应，则所处有东西南北之殊。 如南方多暑，北方多寒，东方多风，西方多阴。 土地有燥湿高下之异。 处高则多风寒，处下则多湿热。下湿则春夏之气常存，高燥则秋冬之气常存。 又有余不足胜复郁发之际，每乍变其常，而非可一端尽。 如阳则有余而气先至，甲丙…
一素问、灵枢各八十一篇。其中病证、脉候、脏腑、经络、针灸、方药。错见杂出。读之茫无津涯。难以得其 会。 本集除针灸之法不录。余者分为九篇。以类相从。用便观览。于各篇之中。复有前后条贯。数仍不离乎九也。 一素问、在唐有王启玄之注。为注释之开山。注内有补经文所未及者。可谓有功先圣。然年世久远。间有讹缺。风 气未开。复有略而无注者。至明万历间。而有马玄台、吴…
吴云。空。孔同。骨空。髓空也。马云。骨必有空。空。即穴也。故名篇。 风从外入 高云。风从外入。伤太阳通体之皮肤。故令人振寒。从皮肤而入于肌腠。故汗出。随太 阳经脉上行。故头痛。周身肌表不和。故身重。 大风颈项痛 志云。此言风邪入于经者。亦当治其风府也。夫风伤卫。卫气一日一夜。大会于风府。 是以大风之邪。随卫气而直入于风府者。致使其头项痛也。简按马引长…
除疾之道，极其候证，询其嗜好，察致疾之由来，观时人之所患，则穷其病之始终矣。 穷其病矣，外病疗内，上病救下，辨病藏之虚实，通病藏之母子，相其老壮，酌其浅深，以制 其剂，而十全上功至焉。制剂独味，为上二味次之，多品为下。酸通骨，甘解毒，苦去热，咸 导下，辛发滞当验之，药未验切戒，亟投大势，既去余势。不宜再药，修而肥者，饮剂丰 羸而弱者受药减。用药如用兵…
吉人自有天相，积金积书不如积阴德，陈中立为青田第一世祖，位居贵赠朝请大夫，再赠通奉大夫，第二世祖陈升赠朝议大夫，第二世祖陈景行（1256年）宝佑四年丙辰科，父子居国子监丞。殿中待御史兼礼部待郎。浙东安抚史；第三世祖陈适孙官职两淮节度使； 第四世祖陈瑞仁任医学教谕；第五世祖陈茂祖任缙云县医学录名医；第六世祖陈公恕任平阳医学录名医；第七世祖陈宗泽任医学教谕，陈宗…
按本传，刘完素，字守真，河间人。尝遇异人陈先生，以酒饮守真，大醉。及寤， 洞达医术，若有授之者，乃撰《运气要旨论》、《精要宣明论》。虑庸医或出妄说，又 着《素问玄机原病式》，特举二百八十八字，注二万余言。然好用凉剂，以降心火、 益肾水为主。自号通玄处士。金承安间，章宗征之不就，赐号高尚先生。本郡《志》称 所论著，皆发前古所未发。与洁古齐名，世号刘张法…