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且人之冒风也，轻则为伤，重则为中，盖风散气，动于阳，腠理开，故自汗而恶风。其 色诊，皆随脏气而言，六腑无论，惟胃有中者，盖饮食所致。故孙真人曰∶新食竟取风， 为胃风。疟论亦然。然六腑经络邪既能中，岂不能中诸腑也。虽曰转输，在大小肠则有 胀，在胞则有转戾，在胆则有摄缩，但文缺不论。或谓竟中诸脏，故不论诸腑，此亦一说 ，故两存之。诸方论中，所谓左瘫右痪者…
中风，世俗之称也。其症卒然仆倒，口眼 斜，半身不遂，或舌强不言，唇吻不收 是也。然名各有不同，其卒然仆倒者，经称为击仆，世又称为卒中，乃国中风时如此也。其 口眼 斜，半身不遂者，经称为偏枯。世又称为左瘫右痪，及 腿风，乃中倒后之 证，邪之浅者如此也；其舌强不言，唇吻不收者，经称为痱病，世又称为风懿风气，亦中倒 后之症，邪之深者如此也。东垣以邪浅为中脉…
风为天地浩荡之气。正顺则能长养万物。偏邪则能伤害品类。人或中之。鲜有不致毙者。 是以圣人推为百病长。原夫风与气一也。塞乎天地之间。则阴阳不同。在乎人身之中。则吹 呵有别。阳为风。故风无形而有其势。阴为气。故气有质而无其威。吹则冷而劲为风。呵则 温而和为气。是以四时之内。八风二十四气者。以候阴阳消长之机也。大块噫而为风。山泽 蒸 上古之人。其知道者。…