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偏枯，汗出见湿，乃生痤痱。膏粱之变，足生大疔。受如持虚，劳汗当风，寒薄为 ， 郁乃痤（王注云∶菀，积也。 曰粉刺，形如米如针也。痤，小疖也）。阳气者，精则养神， 柔则养筋，开阖不得，寒气从之，乃生大偻。荣气不从，逆于肉理，乃生痈肿。陷脉为 ， 留连肉腠， 气化薄，传为善畏，及为惊骇（“荣气不从，逆于肉理，乃生痈肿”十二字， 旧本元误在“及为惊骇”之下…
四君子阳中之阴，肺、脾二经药也。人参补气治里虚；白术行中焦之湿；茯苓泻膀胱隐 伏之火，止泻补脾；甘草健脾和中，退虚火，解诸毒，得黄 则补肺，得当归则补血，得山药则 补脾阴，得炮姜则温中，得丁香则温胃，得陈曲则去胃中陈腐之气，得木香、砂仁则醒脾气 ，加地黄之沉寒则治丹田火起，加白芍则补脾阴，泻土中之木，治木乘土位。 四物汤治血之有余，不治血之不足。盖血…
《素问·上古天真论》岐伯曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不 妄作劳，故能形与神居，而尽终其天年，度百岁乃去。 法于阴阳者，如所云∶春夏养阳，秋冬养阴，以顺天地生长化收藏之气也。和于术数者，如按摩、导引、 针砭、药饵之类，善于调和，以却病也。饮食起居，皆有节度，不妄作劳。如是，故能尽其天年，至百岁乃去， 是完其所禀，而不…
（素问上古天真论） 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，（此上古圣人之教民远害也。虚邪，谓风从冲后来者主杀主害。 故圣人之畏虚邪，如避矢石然，此治外之道也。虚邪义详运气类三十五、六及疾病类四。夫音扶。恬 虚无，真气从之， 精神内守，病安从来？（恬，安静也。 ，朴素也。虚，湛然无物也。无， 然莫测也。恬 者，泊然不愿乎其外；虚 无者，漠然无所…