从龙

盖士君子有济世之心者，必托经世之术以运之，遇不遇无论也。何也？得时而驾，则宇 内之休 戚利害，隐然共之，视其患若切于身之疾痛 痒，不措之安全不止。此士君子之心，得位以 行之者也。不幸不获遇，泽不及物，而心不得施，有志君子，往往怀其道而隐于医。故是昔 人谓济人利物，无位者不能，惟医以救死扶生为功，故业之者，可以推不忍之心及于物，而 于道有益。有味乎其…