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昆山周六观，盖 然一儒也。余曾识荆，能诗善画，作赵体书亦逼真。又好客、好古玩、好声 伎、好鼓琴。余私念，此君精神如此，诸好毕集，何以支久？逾年，周果不禄。以此见人生所好， 自当专一。若多好、多能，反能耗神损精。其殆与食少事烦者，同一机邪。 张全山官学职，年八十有六，有少容。陈泰严谈其为人甚可法。官虽小，若以为贵；家虽贫，若 以为富。年老生一子且幼，若…
《太上玄镜》曰∶纯阳上升者谓之气，纯阴下降者谓之液，气液相交于骨脉之间谓之 髓，相交于膀胱之外谓之精。心气在肝，肝精不固，目眩无光；心气在肺，肺精不固，肌 肉瘦弱；心气在肾，肾精不固，神气减少；心气在脾，脾精不固，齿发浮落。五脏之中， 肾为精枢，心为气管，真精在肾，余精自还、下曰∶真气在心，余气自归元府。 吕祖师曰∶精养灵根气养神，此真真外更无真，神…
（别录中品） 【气味】苦甘辛，温，有毒。 【主治】主行药势，杀百邪、恶鬼、毒瓦斯。藏器云∶通血脉，浓肠胃，润皮肤，散湿气， 消忧发怒，宣言畅意。 【核】曰∶世本云，帝女仪狄始作酒醪，变五味，少康作秫酒。素问上古天真论以酒为 浆；汤液醪醴论，黄帝问曰∶为五谷汤液及醪醴奈何？岐伯对曰∶必以稻米，炊之稻薪，稻 米者完，稻薪者坚。帝曰∶何以然？岐作曰∶此…
味甘、苦，性微寒，无毒。入心、肺二经。畏威灵仙、土茯苓，恶榧子。 消食下痰气。止渴醒睡眠。解烤炙之毒，消痔 之疮。善利小便，颇疗头疼。 禀土之清气，兼得春初生发之意，故其所主，皆以清肃为功，然以味甘不涩，气芬如兰， 为 良。茶禀天地至清之气，产于瘠砂之间，专感云露之滋培，不受纤尘之滓秽，故能清心涤肠 胃，为振发之品。昔人多言其苦寒，不利脾胃，及多食…
（《别录》中品） 【校正】《拾遗》糟笋酒、社酒，今并为一。 【释名】时珍曰∶按∶许氏《说文》云∶酒，就也。所以就人之善恶也。一说∶酒字篆 文，象酒在卣中之状。《饮膳》标题云∶酒之清者曰酿，浊者曰盎；浓曰醇，薄曰 ；重酿 曰酎，一宿曰醴；美曰醑，未榨曰醅；红曰醍，绿曰 ，白曰 。 【集解】恭曰∶酒有秫、黍、粳、糯、粟、曲、蜜、葡萄等色。凡作酒醴须曲，…
云南土司志∶边境各土司深山中，产一种飞松子，结实熟时，人欲取之，子辄飞去，夜 则仍 归根下，土人记其处，俟夜过子，掘其根而取之，馈遗以为珍品，味绝香美。 徐霞客游记 ∶飞松一名狐实，亦作梧实，正如梧桐子，而大倍之，色味亦如梧桐子，而壳薄易剥，坐密 树中，一见辄伐树，乃可得，迟则树即存，而子俱飞去成空株矣，故曰飞松。惟巅堂关外野 人境有之，其叶如柳，…
天下不患无对病之药，而患无识病之医。有识病之医以用药，则药之温凉补泻， 与病之寒热虚实，一一 合罔弗效。如善射者引满而发，发必中的。今孙君台石， 盖识病之医也。着书八卷，不曰简明药方，而曰简明医彀，其自负良不薄矣。夫医 籍莫详于《本草》，读者每苦其浩 而难穷，妄谓不简；莫精于《素问》，读者每苦其 奥而难解，妄谓不明。今孙君 编，而能简能明，即命曰《本…