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知往今。故相气不微,不知是非,属意勿去,乃知新故,色明不粗,沉夭为甚,不明不泽, 其病不甚。其色散,驹驹然未有聚,其病散而气痛,聚未成也。肾乘心,心先病,肾为应, 色皆如是。男子色在于面王,为小腹痛,下为卵痛,其圜直为茎痛,高为本,下为首,狐疝 阴之属也。女子在于面王。为膀胱子处之病,散为痛,搏为聚,方圆左右,各如其色 形。其随而下至胝为淫,有润如膏…
也。胁偏疏者,胁骨欹斜而不密也。)青色小理者肝小,粗理者肝大,广胸反 者肝高,合胁兔 者肝下,胸 胁好者肝坚,胁骨弱者肝脆,膺腹好相得者肝端正,胁骨偏举者肝偏倾也。(胫骨近足之细处曰 ,今详反 、兔 以候肝,似以胁下之骨为 也。反 者,胁骨高而张也。兔 者,胁骨低合如兔也。 ,音敲。) 黄色小理者脾小,粗理者脾大,唇揭者脾高,唇下纵者脾下,唇坚者脾坚,…
(出《灵枢》) 赤色,小理者心小,粗理者心大。无 KT (音遏污,一读曷于,心蔽骨,一名鸠尾。)者心高, KT 小短举者心下, KT 长者心下坚, KT 弱小以薄者心脆, KT 直下不举者心端正, KT 倚 一方者心偏倾也。 心小则安,邪弗能伤,易伤以忧。心大则忧不能伤,易 伤于邪。心高则满于肺中, (音冤,一读郁,一读闷。)而善忘,难开以言。心下…
《正传》曰∶凡癫痫,仆时口中作声,将省事时吐涎沫,省后又复发,时作时止 而不休息。中风、中寒、中暑、尸厥之类,则仆时无声,省时无涎,后不再发。 《入门》曰∶大率多因痰结于心胸间,宜开痰镇心神,若神不守舍,狂言妄作,经 年不愈,如心经蓄热,当清心除热,如痰迷心窍,当去痰宁心,宜大吐大下而愈。大 人曰癫,小儿曰痫,其实一也。 《内经》曰∶黄帝问曰∶有病…
鼻者肺之官,目者肝之官,口唇者脾之官,舌者心之官,耳者肾之官。凡五官者,以候 五脏。肺病者喘息鼻张,肝病者目 青,脾病者唇黄,心病者舌卷颧赤,肾病者颧与颜黑 。故肺气通于鼻,鼻和则能知香臭矣。心气通于舌,舌和则能知五味矣。《素问》曰∶心在 窍为耳(一云舌)。夫心者火也,肾者水也,水火既济。心气通于舌,舌非窍也,其通于窍者 ,寄在于耳(王冰云手少阴之络…
也;今言一变具有五脏,方得尽理,故请言故也。)五脏皆小者,少病,善焦心愁忧;(夫五神 以根据脏,故前言心脏之变,神亦随之;次说四脏之变,不言神变;今总论五脏,初有四变,唯言 于神,次有二变,但说于脏,次有二变,复但言神也。心脏形小,外邪难入,故少病;神亦随小, 故不自申焦心愁忧也。平按∶《灵枢》、《甲乙》善均作苦,愁忧上均有大字。注自申,袁刻自 作白…