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干明僧人。病伤寒。目赤。颇渴。咽干。饮水无 。腰疼。身热。脉沉而微细。此少阴证也。 恣纵不慎忌。乃饮水。遂致痞气。痞气结聚。身如被杖。数日变为阴毒矣。脉见于皮肤上。大而且 虚。鼻中如烟煤。甲青。须臾发喘。是夕死。 论曰。扁鹊云手足爪下青黑者死。宋迪阴证诀云。阴毒盛。则指甲黑青。病至此则为不治。 田仲容得伤寒。数日。身热。手足时厥。腹满。瞪目直视。狂言…
咳嗽 咳嗽须分痰与声,痰声俱有肺脾经; 咳因气动为声,嗽乃血化为痰,肺气动则咳,脾湿动则嗽,脾肺俱动,则咳嗽俱 作。然以肺为主,故多言咳,则包嗽在其中。 实者痰稠声且重,虚者声利痰亦清。 咳必先审肺脉虚实,实者,浮大有力,若沉而滑,则痰气盛也;虚者,弦大无力 ,若沉细带数,则火郁极也。 外因四气随时令, 风乘肺,咳则鼻塞声重,口干喉痒,语未竟…
【方歌】五藏皆可发疔疮,现于形体细考详,若论阴阳分上下, 欲知经藏辨何方。 疔名火焰发心经,往往生于唇指中,心作烦时神恍惚, 痛兼麻痒疱黄红。 毒发肝经名紫燕,此患多于筋骨见,破流血水烂串筋, 指青舌强神昏乱。 黄鼓由于脾发毒,多生口角与颧骨,疱黄光润红色缠, 麻痒硬僵兼呕吐。 毒发肺经名白刃,白疱顶硬根突峻,易腐易陷多损腮, 咳吐痰涎气急…
一人患疯狂日久语言狂妄不肯服药予思顽痰郁结药不能入何以去非大吐其痰不得保全以 桐油和面纳入砂糖做成饼子焙香与食数饼少顷吐出顽痰如胶者盈盆昏睡一日方苏大势已定后 用调养胃气之药旬日而安 寒为杀厉之气水凝气结万类深藏冬则见之善摄生者事身周密则不犯此若夫体虚之人调护 失宜为寒所袭猝中人五脏经曰阴受之则入脏其症忽然猝仆不省口噤失音肢冷强直洒洒恶寒翕 翕发热…
五脏皆可发疔疮,现于形体细考详,若论阴阳分上下,欲知经脏辨何方。 疔名火焰发心经,往往生于唇指中,心作烦时神恍惚,痛兼麻痒 黄红。 毒发肝经名紫燕,此患多于筋骨见,破流血水烂串筋,指青舌强神昏乱。 黄鼓由于脾发毒,多生口角与颧骨, 黄光润红色缠,麻痒硬僵兼呕吐。 毒发肺经名白刃,白 顶硬根突峻,易腐易陷多损腮,咳吐痰涎气急甚。 从来黑靥发肾经,黑斑…
天钓邪热积心胸,痰涎壅盛气不通,螈 壮热同惊证,头目仰视若钓形。九龙控涎医搐掣,牛黄 散用善驱风,螈 减参钩藤饮,爪甲青色苏合精。 【注】小儿天钓证,由邪热痰涎壅塞胸间,不得宣通而成,发时惊悸壮热,眼目上翻,手 足螈 ,爪甲青色,证似惊风,但目多仰视,较惊风稍异。痰盛兼搐者,九龙控涎散主之; 惊盛兼风者,牛黄散主之;搐盛多热者,钩藤饮主之;爪甲皆青者…
三阳在经者可汗。凡言经者,皆邪舍于皮毛,经行皮毛之里,肉之外,邪客于 经,有太阳、阳明、少阳之分,可发、可解、可和,皆邪之在经者。故仲景云∶三 阳主病在经,则不可下,下之为痞气,为结胸也。三阳已入腑者,可下而已。凡言 腑者,皆邪居肠胃。腑主泄水谷,传从糟粕。邪之入腑,有自太阳入腑,有自阳明 入腑,有自少阳入腑,可下、可清、可攻,皆邪之入腑者。仲景云∶…
人遇严寒之时,忽感阴冷,直入于腑,手、足、身皆冷,面目色青,口呕清水, 腹中雷鸣,胸胁逆满,体寒发颤,腹中觉有凉气一裹,直冲而上,猝不知人,此寒 气直中七腑也。夫中寒之病,与伤寒之症大相悬绝。盖伤寒之寒,由表而入于里; 中寒之寒,由腑而入于脏。虽入腑、入脏同是直中之症,而治法终有不同也。盖入 腑之寒轻于入脏,则治腑之寒乌可重于治脏哉。惟是腑有七,而中…
桑丹汤、四汁紫金锭(西瓜汁、芦根汁、生萝卜汁各五瓢,甘蔗汁一杯,紫金锭五分磨汁冲。徐洄溪验方)之 类,方虽神效,然须防热去寒起。每见服后,神识虽清而虚烦自利,手足仍冷,口燥渴饮者,即转机而用既济 汤(吉林参五分,原麦冬钱半,生甘草五分,仙露夏一钱,淡附片五分,鲜竹叶念片,荷叶包生粳米三钱。宋 玉硕易简方),其应如神。须知阳极似阴,其人根气必虚也。甚则有…