11 passages
〔《素》〕凡治病,察其形气色泽,脉之盛衰,病之新故,乃治之,无后其时。形气相得 ,谓之可治。色泽以浮,谓之易已。脉从四时,谓之可治。脉弱以滑,是有胃气,命曰易治 ,取之以时。形气相失,谓之难治。色夭不泽,谓之难已。脉实以坚,谓之益甚。脉逆四时 ,为不可治,必察四难而明告之。所谓逆四时者,春得肺脉,夏得肾脉,秋得心脉,冬得脾 脉。其至皆悬绝沉涩者,命曰…
霉酱色胎者,夹食伤寒也,由食填太阴,郁遏中焦,不得发越,久之,庵而成酱色矣。其证腹满、时痛者,桂枝汤加枳朴橘半。因冷食者,加炮姜;痛甚者,加大黄。(原注:霉黄胎舌,由湿热郁滞中宫)。 蓝胎色者,肝脏纯色也。病经汗下,胃气伤极,心火无气,脾土无依,则肺金不生,肝木无制,侮于脾土,故胎色如靛,不治之证。如略见蓝纹而不甚深者,为木受金伤,脏气未绝,脉不沉涩而微弦…
\r天气六化之图\ps127a6.bmp\r \r南北政图(一)\ps127a7.bmp\r \r南北政图(二)\ps127a8.bmp\r \r南北政图(三)\ps127a9.bmp\r 《灵枢·五禁篇》曰∶热病脉静,汗已出,脉盛躁,是一逆也;病泄,脉洪大,是二逆也; 着痹不移, 肉破,身热,脉偏绝,是三道也;淫而夺形,身热,色夭然白,及后下血 …
邪气盛则实,精气夺则虚。五实死,五虚死。脉盛,皮热,腹胀,前后不通,闷瞀,此谓五实;脉细, 皮寒,气少,泄利前后,饮食不入,此谓五虚。其时有生者,何也?曰∶浆粥入胃,泄注止,则虚者活; 身汗,得后利,则实者活。(何以得粥入泄止,何以得汗与利,是必有望于医者。) 气血以并,阴阳相倾,气乱于卫,血逆于经,血气离居,一实一虚。 血并于阴,气并于阳,故为惊狂…
(附论) 夫五噎者,气噎,忧噎,劳噎,食噎,思噎,气噎者,心悸,上下不通,噫哕不彻,胸 胁苦 食 此由忧恚 调,是以 脏冷而不 息,饮食 方 昆布丸(出圣惠方) 治五噎,咽喉妨塞,食饮不下,宜服。 昆布(一两半洗去咸味) 羚羊角屑(半两) 柴胡(三分去苗) 木通(一两锉) 麦 门冬(一两 皮(一两半) 郁李 苏子 (半 为 …
《脉要精微论》曰∶五脏者,中之守也。言而微,终日乃复言者,此夺气也。衣被不敛 ,言语善恶不避亲疏者,此神明之乱也。仓廪不藏者,是门户不要也。水泉不止者,是膀胱 不藏也。得守者生,失守者死。夫五脏者,身之强也。头者精明之府,头倾视深,精神将夺 矣。背者胸中之府,背曲肩垂,府将坏矣。腰者肾之府,转摇不能,肾将惫矣。膝者筋之府 ,屈伸不能,行则偻附,筋将惫…
《灵枢·玉版篇》帝曰∶诸病皆有逆顺,可得闻乎?岐伯曰∶腹胀,身热,脉大,是一逆也;腹鸣而 满,四肢清,泄,其脉大,是二逆也;衄而不止,脉大,是三逆也;咳且溲血,脱形,其脉小劲,是四逆也; 咳,脱形,身热,脉小以疾,是谓五逆也。如是者,不过十五日而死矣。其腹大胀,四末清,脱形,泄甚,是 一逆也;腹胀便血,其脉大,脉绝,是二逆也;咳,溲血,形肉脱,脉搏,是…
(皆出扁鹊及叔和脉经其症未备者摘崔紫虚四言脉诀数条补之) 长病三部脉细而 者生。三部脉弦而数者生。 中恶腹大。四肢满。脉大而缓者生。脉紧细而微者生。 中风脉浮缓者生。 风病不仁痿蹶。脉虚者生。 伤寒热盛。脉浮大者生。已得汗。脉沉小者生。 温病三四日以下。不得汗。脉大疾者生。 谵言妄语。身热。脉洪大者生。 癫病。脉实坚者生。脉搏大滑者。久久自已…
三阳为经,二阳为维,一阳为游部。三阳者,太阳也,至手太阴而弦,浮而不沉,决以 度,察以心,合之阴阳之论。二阳者,阳明也,至手太阴弦而沉急不鼓,炅至以病皆死。一 阳者,少阳也,至手太阴上连人迎弦急悬不绝,此少阳之病也,搏阴则死。三阴者,六经之 所主也,交于太阴,伏鼓不浮,上空至心。二阴至肺,其气归于膀胱,外连脾胃。一阴独至 ,经绝气浮不鼓,钩而滑。此六…
。经曰。病在上者。阳也。病在下者。阴也。痛者。阴也。以手按之不得者。阴也。深刺 之。痒者。阳也。浅刺之。病先起阴者。先治其阴。后治其阳。病先起阳者。先治其阳。后治 其阴。(病在上者。下取之。在下者。上取之。病在头者。取之足。在腰者。取之 。病生 于头者。头重。生于手者。臂重。生于足者。足重。治病者。先刺其病所从生者也。) 经曰。病始手臂者。先取手阳明…
黄帝问于岐伯曰。余闻刺有五禁。何谓五禁。岐伯曰。禁其不可刺也。黄帝曰。余闻刺有五夺。岐伯 曰。无泻其不可夺者也。黄帝曰。余闻刺有五过。岐伯曰。补泻无过其度。黄帝曰。余闻刺有五逆。岐 伯曰。病与脉相逆。命曰五逆。黄帝曰。余闻刺有九宜。岐伯曰。明知九针之论。是谓九宜。 余伯荣曰。此承上章。复论刺有五禁。五夺。五过。五逆以为刺禁。令民勿犯者也。五过者。五脏 …