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小儿神色总断∶ 凡小儿病,宜先观形症神色,然后察脉。假如肝之为病则面青;心之为病则面赤;脾之为病则面黄;肺之 为病则面白;肾之为病则面黑。先要分别五脏形症,次看禀受盈亏、胎气虚实。明其标本而治之,无不可者。 入门审候歌∶ 观形察色辨因由,阴弱阳强发硬柔; 若是伤寒双足冷,要知有热肚皮求; 鼻冷便知是疮疹,耳冷应知风热症; 浑身皆热是伤寒,上热下…
痘本胎毒,俗名天疮。虽疠气之传染,实杀机之显彰,变迁莫测,酷恶难当。肌肉 溃脱兮,若蛇脱皮,龙脱骨。精神困顿兮,如蚓在灰,鳝在汤。疮有疏密兮,疏者轻而 密者重。毒有微甚兮,微则祥而甚则殃,笑彼拘于日数者,未达迟速之变,悲夫惑于鬼 神者,不求医药之良。 乾坤妙合,震巽分张,受气于父兮,得阳精而凝结。成形于母兮,赖阴血以培养, 民多嗜欲,气匪淳庞,淫火…
难经云。望而知之谓之神。闻而知之谓之圣。神圣之精意。不可得而传矣。然医之道备 乎阴阳气化。尽物性以尽人性。而显著者则在方书。慨自青囊未传。肘后未得。而古方之流 播于世者。亦皆难阐其精焉。而莫谓无精之可阐也。且夫上药养命。中药养性。下药治病。 治病之药。苟不通性命之故。则病亦安可治哉。然则病之治。治以方。而养命养性。所谓方 之精也。嗟乎。灵枢素问。非不…
夫人才生下男女忽有一症男在三五七女即二四六日奇偶之有数阴阳之显道者遂感客忤邪 干令儿肚紧青筋禁口不乳此由客情外来致袭其邪阴阳不顺胃触其正(初生男女气脉未定精神 未全不经邪气所以古人禁客一腊远其此祸)邪谓淫欲交适杀气侵临(应非礼不正之属总皆邪属 )上古医家着述繁杂难穷至要世俗虽有盖文理无灸法(血气方生岂固经络若以艾炷即为虚设) 既受此厄越日移时母泣父啼…