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屋宇宅院成后,不因崩损,辄有修造,及妄动土。二尺以下即有土气,慎之为佳。初造 屋成,恐有土木气,待泥干后于庭中醮祭讫,然后择良日入居,居后明日,烧香结界,发愿。 愿心不退转早悟道法,成功德,药无败坏。结界如后,平旦以清水漱口,从东南方左转诵言 紧沙迦罗。又到西南角言你自受殃,又从东南角言紧沙迦罗。又到西南角言你自受殃。一一 如是,满七遍盗贼皆便息心不…
(凡八类) 夫养性者,欲所习以成性,性自为善,不习无不利也。性既自善,内外百病自然不生, 祸乱灾害亦无由作,此养性之大经也。善养性者则治未病之病,是其义也。故养性者,不但 饵药餐霞,其在兼于百行,百行周备,虽绝药饵足以遐年。德行不充,纵服玉液金丹未能延 寿。故老子曰∶善摄生者,陆行不遇虎兕,此则道德之指也,岂假服饵而祈遐年哉。圣人所 以制药饵者,以…
治大人、小儿远年近日一切风眼,气眼攻注,眼目昏暗,睑生风粟,或痛 膜,侵睛遮障,视物不明,及久患偏正头风,牵搐两眼,渐渐细小,连眶赤烂 入眼,白膜遮睛,赤涩隐痛,并皆治之。常服祛风、退翳、明目。 蛇蜕(微炙,一两) 蝉蜕(去头、足、翅二两) 羌活 当归(洗,焙) 石决明(用 盐同 草(炙,各 炒,十二两) 上为末。每三钱,食后,米泔调服,茶清亦…
(附论) 夫五脏六腑皆有津液也。若五脏内虚而生热者。热气在内。则津液竭少。故为渴也。 夫 渴者喜水。其人必烦。目眩背寒而呕。皆因内虚故也。诊其心脉滑甚者。为喜渴也。人因劳 伤腑脏。或大病后未复。气血不足。阴虚内热。热则津燥液少。故渴而引饮。饮不能多。多 则腹满不消。气虚不胜于水故也。 方 肾沥汤(出圣济总录)治脏气不足。内燥发渴。 生干地黄(…