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七十二症辨治方法 (手抄本) 转自民间中医网 发布人: 山野居士 -------------------------------------------------------------------------------- 1.发热 翕翕发热为表热,风寒甫客皮肤烈;此为表热里无恙,无汗解发功方捷。 蒸蒸发热为里热,阳邪下陷入阴辙;…
制水,而水反侮脾,是谓辟阴。辟者,放僻也)。 结阳者,肿四肢(阳,六阳也,四肢为诸阳之本,故云);结阴者,便血一升,再结二升,三结三升( 阴,六阴也。阴主血,邪结阴分,故当便血。病浅者,一升即愈。若不愈而再结,邪甚于前矣,故便血二升。 更不愈为尤甚,故便血三升)。阴阳结斜,多阴少阳,曰石水,少腹肿(斜。当作邪。六阴六阳诸经皆能结聚水 邪,若多在阴经,…
论 《内经》曰∶溲而便脓血,知气行而血止也。 愚按∶经文溲字下,必缺一涩字。溲即尿也,溲涩而便脓血者,言病因也,盖血因气滞,而大小二便俱不利耳。气 行而血止者,言治法也。故河间阐明其说,所谓和气则后重自除,而用木香、槟榔、枳壳等药以和之,即此意也。 河间曰∶行血则便脓自愈,和气则后重自除。又曰∶后重则宜下,腹痛则宜和,身重则除湿,脉弦则去风,脓血稠 …
上古圣人视河图以明阴阳之道,五行之理,天地之所以成变化而行鬼神者,要不出此。人身一天地也,则其为生为成者,亦岂外是哉。故天一生水,地六成之,在人身则为肾。地二生火,天七成之,在人身则为心。天三生木,地八成之,在人身则为肝。地四生金,天九成之,在人身则为肺。天五生土,地十成之,在人身则为脾。故人俱阴阳五行,无异于天地,亦无异于河图也。但天地之阴阳五行,往来阖辟…