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〔神农黄帝食禁〕汉志七卷 佚 〔神农食忌〕宋志一卷 佚 〔黄帝杂饮食忌〕七录二卷 佚 〔老子禁食经〕隋志一卷 佚 〔崔氏(浩)食经〕旧唐志九卷 佚 自序曰。余自少至长。耳目闻见。诸母诸姑所修妇功。无不蕴习。酒食朝夕养舅姑。四时供祭祀。虽有功力。 不任僮使。常自亲焉。昔遭丧乱。饥馑仍臻。 蔬糊口。不能具其物用。十余年间。不复备设。止妣虑久废忘。 …
《千金方》云∶论曰∶凡妇人,非止临产须忧,至于产后大须将慎,危笃之至,其在于 斯。勿以产时无他乃纵心恣意,无所不犯,犯时微若秋豪,成病于嵩岱,何则?产后之病难 治于余病也。妇人产讫,五脏虚羸,唯得将补,不可转泻。若其有病,即须快药。若行快药, 转更增虚,虚中复虚,危殆甚矣。所以大也。 凡妇人产后百日以来,极须怖惧忧畏,勿浪犯触是等,犯触房事弥深,若有…
生生子曰∶八十一难云∶“经言无实实虚虚,损不 足而益有余。是寸口脉耶?将病自有虚实耶?其损益奈何?然∶是病,非谓寸口脉也,谓病自有虚实也”云 云,彼注《难经》者,谓“是病”二字,非误即衍。愚谓二字,非误亦非衍,盖答辞也。言此是病之虚,而 非寸口脉也。与夫子答子路曰∶“然有是言也”一类,皆答问文法尔。经书中多有之,穷经者,能以意逆志而 玩其辞,斯得之矣…
夫死生皆有三日也,古时妇人产,下地坐草,法如就死也。即得生产,谓之免难也。亲 属将猪肝来庆之,以猪肝补养,五日内伤绝也,非庆其儿也。 妇人产后盈月者,以其产生,身经暗秽,血露未净,不可出户牖、至井灶所也,亦不朝 神祗及祠祀也。盈月者,非为数满三十日,是跨月故也。若是正月产,跨二月入三月,是跨 月耳。 妇人产时,骨分开解,是以子路开张,儿乃得出耳。满…