共 4 处
（隰草）温肾补肝以散筋骨血气凝滞 续断（专入肝肾）。因何以续为名。盖缘其味苦。其性温。能入肾经以补骨。又缘其味 辛。能 入肝经以补筋。（辛能散风。风除而筋活。）味兼甘。又入中州以补虚。（甘味不多。补不甚 专。）凡跌扑折伤痈肿。暨筋骨曲节血气滞之处。服此即能消散。（续断力实消散。）止痛生 肌。且审其味涩。故能止血治漏。并缩小便固精安胎。（下部血分寒滞…
时珍曰∶自陶弘景、唐、宋以下所引用者，凡一百五十一家。时珍所引用者，除 旧本外，凡四百四十家。 《易经注疏》（王弼） 《诗经注疏》（孔颖达、毛苌） 《尔雅注疏》（李巡、邢 、郭璞） 《尚书注疏》（孔安国） 《春秋左传注疏》（杜预） 《孔子家语》 《礼记注疏》（郑玄） 《周礼注疏》 张湛注《列子》 郭象注《庄子》 杨 注《荀子》 《淮…
（《本经》上品） 【释名】地熏（《本经》）、芸蒿（《别录》）、山菜（《吴普》）、茹草（《吴普》）。 恭曰∶茈，是古柴字。《上林赋》云茈姜，及《尔雅》云茈草，并作此茈字。此草根紫 色，今太常用茈胡是也。又以木代系，相承呼为柴胡。且检诸本草无名此者。 时珍曰∶茈字，有柴、紫二音。茈姜、茈草之茈，皆音紫；茈胡之茈，音柴。茈胡生山 中，嫩则可茹，老则采而为…
（《本经》上品） 【释名】思仲（《别录》）、思仙（《本经》）、 时珍曰∶昔有杜仲服此得道，因以名之。思仲、思仙，皆由此义。其皮中有银丝如绵， 故曰木绵。其子名逐折，与浓朴子同名。 【集解】《别录》曰∶杜仲生上虞山谷及上党、汉中。二月、五月 弘景曰∶上虞在豫州，虞、虢之虞，非会稽上虞县也。今用出建平、宜都者。状如浓朴 ，折之多白丝者为佳。 保升曰…