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气血，全赖水谷之所化。当宜理胃健脾，顺气化痰，取虚则补母之意，金匮薯蓣丸加减。 淮山药（三钱） 炙甘草（五分） 仙半夏（一钱五分） 旋复花（包，一钱五分） 潞党参（二钱） 云茯苓 （三钱） 炙苏子（一钱五分） 川贝母（三钱） 野于术（一钱） 薄橘红（五分） 甜光杏（三钱） 炙远志（ 五分） 核桃肉（二个） 封右 温病后，阴液已伤，虚火烁金，肺热叶焦…
病之体以阴阳。病之势以寒热。而寒热必有由。然阳虚则外寒。阴虚则内热。阳盛则外热。阴盛则内寒。原夫阳受 气于上焦以温分肉皮肤。寒威卒袭之。使上焦不通。斯内阳无所出而寒独留于外。此阳虚外寒也。劳倦形衰则伤肝气。 木郁而乘脾。致谷气不盛。谷气不盛。而上焦不行。下脘不通。则胃气热而留于胸中。是脾不行而内热也。此阴虚生内 热也。又情欲不节。五脏失守而伤精。精伤则…
黄胆皆由湿热成，色分黯滞与鲜明（阴黄色暗滞，阳黄色鲜明，）理中（汤）小建（中汤）阴黄主， 阳证茵陈（蒿汤）子（柏皮甘草汤）行。 伤寒麻黄汤证，桂枝汤证，表寒也。三阴寒化证用理中，四逆，真武，吴茱萸等汤，里寒 也。头痛，项强，恶寒，又兼呕逆，腰痛，表里俱寒也，时法用五积散。 麻（麻黄汤）桂（桂枝汤）二汤去表寒，理中（汤）四逆（汤）里寒看，若还表里皆寒证…
经义 岁土不及民，民病飧泄霍乱。○太阴所至为中满，霍乱吐下。○土郁之发，为呕吐霍乱。○清气在阴， 浊气在阳，营气顺行，卫气逆行，清浊相干，乱于肠胃，则为霍乱。（《素问》） 足太阴厥气上逆则霍乱。（《灵枢》） 哲言 病有霍乱者何？曰∶呕吐而利，名曰霍乱。（张仲景） 病有干霍乱、湿霍乱。干霍乱死者多，湿霍乱死者少。盖吐利则所伤之物得以泄出，泄尽则止矣…
宣 阳明胃经 通 微温入肾肝脾利关节通经脉血气 白藓见足阳明胃经 当归见手太阴肺经 赤芍药 见手 补 太阴肺经 党参见手太阴胃经 葳蕤甘平入脾肝补中益气润心肺治风 白术见足阳 明胃 泻 太阴肺经 枳实见足阳明胃经 京三棱苦辛温入肝脾消积聚 胡黄连见足阳明经 轻 太阴肺经 升麻见足阳明胃经 香薷见手太阴肺经 木贼甘微苦温入肝胆脾血分发 汗解 宣…
《圣惠方》∶治热烦满闷，不能食。用 草生捣汁，服三四合效。 一方∶治心经留热，烦躁，用梨汁顿服，一碗即止。 一方∶治发热，口干，小便涩。用甘蔗捣汁饮之。 一方∶治热毒。用鸡蛋清三个，蜜一合，和服之愈。 一方∶治五脏伏热如火，烦闷而烦，用凝水石为末极细，每服挑一钱，水调下。横理者为 凝水石；顺理者为寒水石。 《食医心镜》∶治热攻心，烦躁恍惚。牛蒡根…
辛，微温。入足太阳经气分。散膀胱冷气，祛脾胃寒邪。得豆蔻仁，治噎食。（寒气去 也。）配荆芥、薄荷，治鼻塞。 （风寒在肺。）佐良姜，治寒呃。 去柄及皱皮用。酒浸蒸晒干，或酒拌炒用。虚热者禁用。 蓼实为之使。畏紫石英。恶丹参、硝石、白垩。 辛、苦、热。有毒。入足厥阴经血分，兼足太阴、少阴经气分。疏肝燥脾，温中下气， 开郁化滞。除阴湿，逐风寒。 治一…
败毒散（散三六） 圣散子（散四二） 五味异功散（补四） 保和汤（和一四七，散邪顺气） 槟榔煎（和二三六） 陈氏家传正气散（和二二） 屠苏酒（和二三七） 降椒酒（和二三八） 理中汤（热一） 生姜煎（热百二十） 冷香汤（热八二） 养胃汤（热七十） 椒囊法（热一九二） 干姜附子汤（热三四，阴证发热） 二味沉附汤（热百十八） 福建香茶饼（因三百二） 瘟疫 门…
辛温无毒。 发明 时珍曰，荜澄茄海南诸番皆有之，与胡椒一类两种，正如大腹之与槟榔耳。 日向阴生者为澄茄，向阳生者为胡椒。主治与胡椒相类，而热性稍逊。治反胃吐出黑汁，诸 药不效，用此一味为丸，姜汤服之。痘疮入目，为末以少许吹鼻中三五次效。鼻塞不通，用 此半两，同薄荷叶三钱、荆芥穗二钱半蜜丸，芡实大，时时含咽之。但阴虚血分有热、发热 咳嗽禁用。 辛苦…
（隰草）能滋肾 熟地黄（专入肾。兼入肝）。甘而微温。味浓气薄。专补肾脏真水。兼培黄庭后土。土 浓载物 。诸脏皆受其荫。故又曰能补五脏之真阴。熟地功力甚巨。在景岳谓其真阴亏损。有为发热 、为头痛、为焦渴、为喉痹、为嗽痰、为喘气。或脾肾寒逆为呕吐。（亦有不宜用地黄者。 ） 或虚火载血于口鼻。或水泛于皮肤。或阴虚而泄利。阳浮而狂躁。或阴脱而仆地。阴虚而…
帝曰∶阴盛生内寒奈何？曰∶厥气上逆，寒气积于胸中而不散。不散则温气去，寒独留则血凝 。血凝则脉不通，其脉盛大以涩，故中寒。按诸病上下，所出水液澄澈清冷， 瘕 疝，坚痞腹满 急痛，下利清白，食已不饥，吐利腥秽，屈伸不便，厥逆禁固，皆属于寒。盖痼冷之证，乃真阳耗 散，脾胃亏伤，又啖生冷难化之物。或受风寒阴湿，经年累月，日久乃成。则脾胃因而渍积，脏腑 致成…
黄帝问曰∶有余不足，余已闻虚实之形，不知其何以生？岐伯曰∶气血以并，阴阳相倾 ，气乱于卫，血逆于经。血气离居，一实一虚。血并于阴，气并于阳，故为惊狂；血并于阳， 气并于阴，乃为炅中；血并于上，气并于下，心烦惋喜怒；血并于下，气并于上，乱而喜忘 。上下谓鬲上下。 帝曰∶血并于阴，气并于阳，如是血气离居，何者为实？何者为虚？岐伯 曰∶血气者，喜温而恶寒…
隐白∶足大趾端内侧，去爪甲角如韭叶。脾脉所出为井木。《素注》针一分 ，留三呼。《铜人》针三分，灸三壮。 主腹胀，喘满不得安卧，呕吐食不下，胸中热，暴泄，衄血，尸厥不识人，足寒不能温 ，妇人月事过时不止，小儿客忤，慢惊风。 大都∶足大趾本节后，内侧陷中，骨缝赤白肉际。脾脉所淄为荥火。脾虚补之 。《铜人》针三分，灸三壮。 主热病汗不出，不得卧，身重骨…
\r足太阴脾经\pj-j15.bmp\r 足太阴之脉。起于大指之端。循指内侧白肉际。过核骨后。上内踝前廉。 核骨。一作核骨。俗云孤拐骨是也。足跟后两旁起骨为踝骨。足太阴起大指之端隐白穴 。受 廉之三阴交也。 上 内。循 骨后。交出厥阴之前。（ 、示兖切。） 、腓肠也。由三阴交上 内。循 骨后之漏谷。上行二寸。交出足厥阴经之前。至地 机、阴陵泉。…
平按∶此篇自篇首至末，见《素问》卷十七第六十二《调经论》篇，与上编相接，又见《甲乙 经》卷六第三，亦接上编。 黄帝曰∶余以闻虚实之形，不知其何以生？（形，状也。虚实之状，已闻于上，虚实所生， 犹未知之，故复请也。平按∶《素问》以闻作已闻。《甲乙》无余以闻三字。）岐伯对曰∶气血 以并，阴阳相倾，气 乱于卫，血留于经，（十二经气乱卫气也。十二经血留于营…
逆。逆则暴死。气复反则生。不反则死。此血与气共并于上。则为实也。王芳侯曰。气复反则生。谓复归于下也。盖 阳气生于下而升于上。血气并逆。则气机不转而暴死。反则旋转而复生。）帝曰。实者何道从来。虚者何道从去。虚实 之要。愿闻其故。（道、谓血气出入之道路。来则为实。去则为虚。有来有往。则和平矣。）岐伯曰。夫阴与阳。皆有俞 会。阳注于阴。阴满之外。阴阳匀平。以…