惊呼

经义 闻而知之者，谓之圣。○视喘息，听音声，而知病所苦。○肝在音为角，在声为呼；心在音为征，在声为 笑；脾在音为宫，在声为歌；肺在音为商，在声为哭；肾在音为羽，在声为呻。（《素问》） 哲言 病患语声寂寂然，喜惊呼者，骨节间病。○语声喑喑然不彻者，心膈间病。○语声啾啾然细而长者，头中 病。○吸而微数，其病在中焦，实也，当下之即愈，虚者不治。在上焦者其…

喻昌曰∶声者，气之从喉舌而宣于口者也。新病之人，声不变。小病之人，声不变。惟久病苛病，其声乃变。迨声 变，其病机显呈而莫逃，所可闻而知之者矣。《经》云∶闻而知之谓之神，果何修而若是？古人闻隔垣之呻吟叫哀，未 见其形，先得其情，若精心体验，积久诚通。如瞽者之耳偏聪，岂非不分其心于目耶？然必问津于《内经》、《金匮》， 以求生心变化，乃始称为神耳。《内经》本…

普（音溥） （音救） （音核）赜（锄陌切） （胡揩切） （音频）溽（音辱） （音 惟切） 蕺（祖父切）治（上平声）择（音亦） （音闲）七（卑履切）窨（音阴） （普辛切） （音台） （于职 切）俳（音排）差（去声）王相（并去声）瓤（音穣） （音搜）中风（上去声） （音虫）跛（音簸）楔（音 屑）风痱（扶非。布非。二切）机（音几）KT （同窨） （首贿切）…

诸本无篇字。 目 （止）下为内 马云。 、眼角也。目 外决于面者为锐 。（俗云外眼角）在内近鼻者 为内 。（俗云内眼角）眼之上胞属于外 。眼之下胞属于内 也。志云。太阳为目上纲。阳明为目下纲。上 为外 。下为内 者。乃太阳阳明之气。主于上下之目 也。简案、此节与癫狂不相涉。必是古经残文。 癫疾始生（止）阳明太阴 张云。先不乐。神志将乱也。头重痛。视…