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论曰风气之状。有冷有热。冷则厥逆。热则烦惋。盖肺者五脏之华盖。而为气之本。主 通行 因而 热。 治风气凝滞。身体疼痛。四肢拘急。腰脚沉重。仙茅丸方 仙茅（米泔浸去赤汁焙） 威灵仙（去土） 羌活（去芦头） 青橘皮（汤浸去白焙） 白 牵牛 半两） 上九味。捣罗为末。炼蜜和丸。如绿豆大。每服十丸。空心盐汤下。 治风气身体疼痛。胸膈烦满。化痰涎。利…
夫风气之状有冷有热。冷则厥逆。热则烦惋。盖肺者生气之原。乃五脏之华盖。主通行 阳气 之也 受风 方 枇杷饮（一名枇杷煮散广南四时摄生论） 治三焦风壅。五脏虚弱。遍身风气劳闷。手脚风毒瓦斯。寒热烦躁。通心肺。健脾 胃。益肾脏。正元气。止逆进食。 枇杷叶（炙去毛） 木香 木通（锉） 大腹皮（锉） 诃黎勒皮（各二两） 桔梗（锉 炒） 五 味子 …
病有有余不足，调者，抑其有余而补其不足也。然有余不足，各有 其经，故欲治病，必用调经，盖就既病而言也。若先事预防，莫过于守经隧焉。 黄帝问曰∶余闻刺法言，有余泻之，不足补之。何谓有余？何谓不足？岐伯对曰∶有余有五，不足亦有五， 帝欲何问？帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余 有不足。凡此十者，其气不等…
此由邪气与卫气俱行于风府，而有时相失不相得，故邪气内搏五脏，则道远气深，故其 行迟，不能与卫气偕出，是以间日而作也。 夫疟皆生于风。风者，阳气也，阳主热，故卫气每至于风府，则腠理开，开则邪入，邪 入则病作。先伤于风，故发热而后寒栗。 夫瘅疟者，肺素有热，气盛于身，厥逆上冲，中气实而不外泄，因有所用力，腠理开， 风寒舍于皮肤之内，分肉之间而发。发则阳…
五十一难曰∶病有欲得温者，有欲得寒者，有欲得见人者，有不欲得见人者，而各不同，病在 何脏腑也？ 然∶病欲得寒，而欲得见人者，病在腑也；病欲得温，而不欲见人者，病在脏也。何以 言之？腑者阳也，阳病欲得寒，又欲见人；脏者阴也，阴病欲得温，又欲闭户独处，恶闻人声。故 以别知脏腑之病也。 《素问·金匮真言论》曰∶腑者，阳也，脏者，阴也。腑为阳，阳病则热胜，…