白物

湿热 寒郁 痰饮 死血 夫疝者痛也起自寒湿之气足之三阴所受三阴者太阴脾少阴肾厥阴肝乃足之阴经也何也足 常履地寒湿之气皆从下起经曰任脉为病其内苦结男子为七疝曰厥曰症曰寒曰盘曰气曰附曰狐 其症发则可验七名虽殊大同小异世俗呼为膀胱气小肠气奔豚气蟠肠偏坠木肾皆由任脉之所起 其名别也大抵肾虚之人寒湿之气侵于任脉内外之气交攻于肾者则为肾气肿大而不痛者则为木 肾…

睾丸连小腹急痛，曰疝。或无形无声，或有形如瓜，有声如蛙。小腹、阴囊、 睾丸皆肝经部分，盖肝经筋脉环阴器而上抵小腹也。故张子和谓此为肝经之病，肝 主筋，睾丸非肝筋，环引与玉茎，无由伸缩《经》谓∶足厥阴之经筋聚于阴器，伤 于寒则阴缩入，伤于热则纵挺不收。又言∶足厥阴之别曰蠡沟，循胫上睾结于茎， 其病气逆睾肿卒疝。可见矣。俗称膀胱冷，或曰肾冷，（肾气通于外…

脉 疝脉弦急，积聚在里，牢急者生，弱息者死。沉迟浮涩，疝瘕寒痛，痛甚则伏，或细，或动。 病 夫疝者，小腹引卵，肿急绞痛也。有痛在睾丸者，有痛在五枢穴者，皆是厥阴肝之经也。或无形无声， 或形如瓜，有声如蛙。自《素问》而下，皆以为寒，盖寒主收引，经络得寒，则引而不行，所以作痛，理 固然也，亦有踢水涉水，终身不病此者，无执在内故也。大抵此症始于湿热，在经…

肿痛或发热者。肝经湿热也。清肝除湿。 肿痛发寒热者。邪气伤表也。发散之。 肿痛小便赤涩者。肝经湿热壅滞也。疏肝导湿。 一人患此肿硬。 痛寒热。先以人参败毒散二剂而止。更以小柴胡加黄连青皮而愈。（ 此因症因经也。） 一人溃而肿痛。小便赤涩。以加减龙胆泻肝汤加青皮、黄连二剂少愈。以小柴胡加黄柏 、知母、当归、茯苓数剂而愈。（此因症因经也。） 一人茎…

肿痛或发热者，肝经湿热也，清肝除湿。肿痛发寒者，邪气传表也，发散之。肿痛，小 便赤涩者，肝经热湿滞壅也，疏肝导湿。 一男子患此，肿硬 痛寒热，先以人参败毒散，二剂而止，更以小柴胡汤，加黄连、青 皮，治之而愈。 一男溃而肿痛，小便赤涩，以加减龙胆泻肝汤，加青皮、黄连，二剂少愈；以小柴胡汤 ，加黄柏、知母、当归、茯苓，数剂而愈。 一男子因劳，茎窍作痒…

妇女经闭有四。一寒证。一热证。一实证。一虚证。 寒闭者。积冷结气。经水断绝。至有历年。胞门为寒所伤。经络凝坚。阴中掣痛。少腹恶寒。上引腰脊。绕脐寒 疝。或瘀血不行。留为石瘕。皆霜凝冰结之象也。用温经汤主之。或用温药下之。附子理中汤。加当归桃仁 大黄细辛牛膝肉桂。生化汤下之。尤稳。经通之后。再服肾气丸收功。 热证者。胞为血室。血室为肝之所司。肝火横逆。…

躯脂满，经闭，导痰汤加芎、连。不可服地黄，如用，姜汁拌炒。（导痰汤即二陈加枳实、 黄连是也。） 杨村妇人年二十余，两年经闭，食少乏力。 黄连（二钱） 白术（一钱半） 陈皮 滑石（各一钱） 黄芩（半钱） 木通（三分） 桃仁（十二个） 甘草（炙，少许） 此方分两有讹。 上丹溪治痰结胸腹而经闭之法，皆用轻剂导痰降火也。 经云∶气上迫肺，则心气不得下通，…

诸病水液混浊，皆属于热。小便黄者，少腹中有热也。脏腑小便黄有四∶一属肝热。经云∶肝热 病者，小便先黄是也。二属胃实。经云∶胃足阳明之脉，气盛则身已前皆热，其有余于胃则消谷善饥， 溺色黄是也。三属肺虚。经云∶肺手太阴之脉，气虚则肩背痛寒，少气不足以息，溺色变是也。四属 肾虚。经云∶冬脉者，肾脉也，冬脉不及则令人 清脊痛，小便变是也。运气小便黄有二∶一属风…

或问疝病，古方有以为小肠气者，有以为膀胱气者。唯子和、丹溪专主肝经而言，其说不同，何 以辨之？曰∶小肠气，小肠之病。膀胱气，膀胱之病。疝气，肝经之病。三者自是不一，昔人以小肠、 膀胱气为疝者误也。殊不知足厥阴之经，环阴器，抵少腹，人之病此者，其发睾丸胀痛，连及少腹， 则疝气之系于肝经可知矣。小肠气，俗谓之横弦竖弦，绕脐走注，少腹攻刺。而膀胱气则在毛际之…

大意 疝本湿热痰瘀。乘虚下流。复加外寒所束。经脉收引。相抟而痛。丹溪专主于肝。与肾绝无干涉。以肝主筋 下环阴器故也。然究竟肾主下焦。肾气若旺。客邪乌能停滞。故疝症必以肾虚为本。湿热为标。至于外寒。 则稍末耳。（汇补） 内因 因醉饱远行。房劳忿怒。激发五志之火。或涉水处湿。冲风冒雨。外着阴冷之邪。湿热得寒。内收血隧。或乘 虚下聚。流于肝经。肝性急速…

雷公请问∶气之多少，何者为逆？何者为从？黄帝答曰∶阳从左，阴从右，老从上，少从下，是以春 夏归阳为生，归秋冬为死，反之，则归秋冬为生，是以气多少逆皆为厥。问曰∶有余者厥耶？答曰∶ 一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生。气上不下，头痛巅疾，求阳不得，求阴不审，五部隔无征， 若居旷野，若伏空室，绵绵乎属不满日。是以少气之厥，令人妄梦，其极至迷。三阳绝…

春时之阳气方盛。阴气方衰。秋时之阴气方盛。阳气方衰。此天气之盛衰也。少者之气方盛。老者之气方衰。此人 气之盛衰也。 雷公请问气之多少。何者为逆。何者为从。（气之多少。问阴阳之气。有多有少。逆者。谓四时老少之气逆行。从、 顺也。）黄帝答曰。阳从左。阴从右。老从上。少从下。是以春夏归阳为生。归秋冬为死。反之。则归秋冬为生。是以气 多少。逆皆为厥。（四时之…