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各种治法均有其相应的适应证候，是建立在辨证论治基础上的，但在现代中医临床上，有时辨证尚需与辨病相结合，才可更好地发挥中医治病的效果。如有关临床资料表明，益气补虚法适用于慢性胃炎的静止期，或萎缩期病变、肠化和不典型增生较明显者；疏肝和胃法适用于有幽门舒缩障碍和存在胆汁返流、引起明显的胃肠病状者；养阴清热法适用于炎症发作期，或第三卷２１４有胃粘膜充血水肿、糜烂出…
条文：内障初患如好眼，生花视物雾烟中，隐隐似翳瞳失彩，久变黄绿黑乌青， 黄风雀目久金色，绿风时见花白红，头旋额鼻目牵痛，黑风见黑绿风向， 乌风亦与绿不异，但痛不旋乃乌风，头旋不痛青风证。瞳黄黄风发脾经， 浅绿如白肺经发，黑色黑风肾经名，乌带浑红心经病，青是青风属肝经。 外因头风痛引目，脑脂热注忽失明；内因精伤不上注，左右相传渐…
经义 人以水谷为本，故人绝水谷则死。○食气入胃，散精于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉， 脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛；毛脉合精，行气于元腑，腑精神明，留于四脏，气归于权衡。 饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气 散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱；水精四布，五经并行。○食入于阴，长气于阳。○饮食自倍，肠胃乃伤。 ○水谷之邪气…
论曰伤寒之病，多因发汗吐下乃解，病虽瘥，然腑脏俱伤，营卫皆耗，谷气未复，津液 不足，无以充养，故形体虚羸，内经所谓必养必和待其来复者此也，若其人本自虚弱，又因 大病之后，羸劣不复者，则易生劳伤诸疾，当先以气味养和，后以药石疗治，故曰气味和而 服之，以补精益气。 治伤寒后虚羸少力，呕哕气逆。人参汤方 人参 白茯苓（去黑皮各二分） 麦门冬（去心焙） 黄…
夫伤寒之病。多因发汗吐下乃解。病虽瘥。然脏腑俱伤。荣卫皆耗。谷气未复。津液不 足。无以充养。故形体虚羸。内经所谓必养必和。待其来复者此也。若其人本自虚弱。又因 大病之后。羸劣不复者。则易生劳伤诸疾。当先以气味和养。后以药石疗治。曰气味合而服 之。以补精益气。或其人血气先虚。复为虚邪所中。发汗吐下之后。经络俱损伤。阴阳竭绝。 热 方 陈橘皮散（出圣…
宣，行药势 辛者能散，苦者能降，甘者居中而缓，浓者热而毒，淡者利小便。用为响导，可以通行 一身之表，引药至极高之分。热饮伤肺，温饮和中。少饮则和血行气，壮神御寒，遣兴消愁 ，辟邪逐秽，暖水藏，行药势。过饮则伤神耗血（亦能乱血，故饮之身面俱赤），损胃灼精， 动火生痰，发怒助欲（酒是色媒人），致生湿热诸病（过饮则相火昌炎，肺金受灼，致生痰 嗽。脾因火而…
味咸气平。入足太阳经。功专长肌肉。烧灰和油敷下疳。亦可熬膏。牙治诸刺入肉 伤喉。服饮皆效。 味苦咸。入手少阴足厥阴经。功专凉血解毒。得地榆治血痢。得生地连翘治热 邪入络 。凡中毒箭。以角刺疮中愈。饮食中有毒。以角搅之。便生白沫。入汤剂磨汁用。升麻为使 。忌盐。以角纳入怀内。得人热气易碎。 味苦寒。入足厥阴经。功专凉心平肝。明目杀虫。治惊痫五痔。实…
（灌木）收涩脾肾与肺精气 金樱子（专入肾脾肺。形如黄罂）。生者酸涩。熟者甘涩。用当用其将熟之际。得微酸 甘涩之 妙。取其涩可止脱。甘可补中。酸可收阴。故能善理梦遗崩带遗尿。且能安魂定魄。补精益 气。壮筋健骨。此虽收涩佳剂。然无故熬膏频服而令经络隧道阻滞。非惟无益。反致增害。 （震亨曰。经络隧道。以通畅为平和。而昧者取涩性为快。熬金樱膏为煎食之。自作…
（人）凉血逐瘀 血余（专入肝心。兼入肾）。味苦微温。据书载能补肾壮气。然总不如地茱参耆为补精 补气之 最耳。（素问曰。肾之华在发。王冰注云。肾主髓。脑者髓之海。发者脑之华。脑减则发素 。滑寿注云。水出高源。故肾华在发。发者血之余。血者水之类也。今方家叫发为血余。盖 本此也。叶世杰草木子云。精之荣以须。气之荣以眉。血之荣以发。类苑云。发属心。禀火 …
岐伯曰∶木生酸，火生苦，土生甘，金生辛，水生咸。辛散，酸收，甘缓，苦坚，咸 软。毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气 。此五味各有所利，四时五脏，病随所宜也。又曰∶阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤 在五味。骨正筋柔，气血以流，腠理以密，骨气以精，长有天命。又曰∶圣人春夏养阳， 秋冬养阴，以从其根，二气常存（春食凉…
润之，七日见效。阳气发生，须保养百日，则先天正气接续不穷，固精壮阳，种子不老，功效无比， 不可轻传。丸后须用瓷瓶贮放湿地七日可服。 摇鞭丸 治阳物久倒不起，或思虑过度，或因血气不足不起。此方验过。用马户物一根（一尺一寸者佳）， 分为十一寸，瓦上焙干为末，放在床上，挨身之下，放十一日外，此末有二两，加沉香一钱、威灵仙 一两、覆盆子一两，共为末，烧酒打…
病在心上者，先食而后药；病在心下者，先药而后食。病在四肢者，宜饥食而在旦； 病在骨髓者，宜饱食而在夜。 凡欲疗病，先察其源，先候其机。五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精神未散，服药必 效。若病已成，可得半愈；病势已过，命将难存。自非明医听声、察色至于诊脉，孰能知未 病之病乎？ 肝色青，宜食甘，粳米、牛肉、枣、葵皆甘。 心色赤，宜食酸，犬肉、麻、李、…
《素问·脏气法时论》岐伯曰∶肝主春，足厥阴、少阳主治，其日甲乙，肝苦急，急食甘以缓之；心 主夏，手少阴、太阳主治，其日丙丁，心苦缓，急食酸以收之；脾主长夏，足太阴、阳明主治，其日戊己，脾 苦湿，急食苦以燥之；肺主秋，手太阴、阳明主治，其日庚辛，肺苦气上逆，急食苦以泄之；肾主冬，足少 阴、太阳主治，其日壬癸，肾苦燥，急食辛以润之，开腠理，致津液，通气也。…
内障初患如好眼，生花视物雾烟中，隐隐似翳瞳失彩，久变黄绿黑乌青，黄风雀目 久金色，绿风时见花白红，头旋额鼻目牵痛，黑风见黑绿风同，乌风亦与绿不异，但痛不 旋乃乌风，头旋不痛青风证，瞳黄黄风发脾经，浅绿如白肺经发，黑色黑风肾经名，乌 带浑红心经病，青是青风属肝经。外因头风痛引目，脑脂热注忽失明；内因精伤不上注， 左右相传渐渐盲。或兼外因皆赤痛，内因不足…
不治已病治未病。（见摄生类七。） 凡治病，察其形气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃治之无后其时。形气相得，谓之可治；色泽以浮，谓之易已；脉 从四时，谓之可治；脉弱以滑，是有胃气，命曰易治，取之以时。形气相失，谓之难治；色夭不泽，谓之难治；脉实以 坚，谓之益甚；脉逆四时，为不可治。必察四难而明告之。（脉色十二。） 故治不法天之纪，不用地之理，则灾害至矣。（…
云脾苦湿急食苦以燥之况肝心肺肾食宜皆与前文合独脾食咸不用苦故王氏特注其意）辛收酸收甘缓苦坚硬咸软（续皆自 然之气也然辛味匪唯能散而亦能润故曰坚苦燥急食辛以润之苦味匪唯能坚而亦能燥能泄故曰脾苦湿急食苦以燥之肺苦气 上逆急食苦以泄之）毒药攻邪五谷为养五果为助五畜为益五菜为克（续毒药谓金玉土石草木菜果虫鱼鸟兽之类然僻邪安 正唯毒乃能故通谓之毒药也五谷粳米小豆…
黄帝曰。愿闻谷气有五味。其入五脏分别奈何。伯高曰。胃者。五脏六腑之海也。水谷皆入于胃。 五脏六腑。皆禀气于胃。五味各走其所喜。谷味酸。先走肝。谷味苦。先走心。谷味甘。先走脾。谷 味辛。先走肺。谷味咸。先走肾。谷气津液已行。营卫大通。乃化糟粕。以次传下。 任谷庵曰。此章论五脏六腑。津液营卫。皆秉气于胃腑水谷之所生养。夫谷入于口。其味有五。 各归所喜。津…
以浓药。止可以薄药也。毒者。有大寒大热。及燥湿偏胜之毒瓦斯。故止可攻疾。中病即止。过则伤正矣。是以大毒之药 治病。病去其六。即止后服。常毒治病。病去其七即止之。小毒治病。病去其八即止之。即无毒之药。亦不可太过。所 谓久而增气。物化之常也。气增而久。天之由也。脏气法时论曰。毒药攻邪。五谷为养。五果为助。五畜为益。五菜为 充。气味合而服之。以补精益气。故以…
于肺，故曰报也。肝木之气，不能上升则耳聋嗌干。取其经脉而治之，则在太阴，太阴者肺 也。又曰∶足太阳之外，厥阴内者，言尻阴股膝髀 足皆痛，乃病足太阳之经脉于外。少气不能报息， 耳聋嗌干，乃病足厥阴之经脉于内。在外者治其外，在内者治其内。血者，通其经脉也。 肾病者，腹大胫肿喘咳，身重，寝汗出，憎风。虚则胸中痛， 大腹小腹痛，清厥，意不乐。取其经，少阴太阳…