共 8 处
从仕。既侥幸改秩。试邑佐郡。偶外台及郡守。皆贤者。遂得行平日之志。郡邑之人颇相爱。秩满趋朝。荷庙堂 处以沅湘。分符之寄。地阙俱远。自惟齿发渐衰。岂堪远涉江湖。间远丐祠家居。饕窃无功之禄。早眠晏起。心 地泰然。乃以数十年家藏名方之得效者。与一二良医是正。分门编类。以备检阅。或可疗人之疾。亦胜鲍食终日。 无所用心者焉。故书卷首。以 示子孙云。庆元丁巳四月…
脉阴阳俱紧。至于吐利。其脉独不解。紧去人安。此为欲解。若脉迟。至六七日。不欲食。此 为晚发。水停故也。为未解。食自可者为欲解。 此段又就脉阴阳俱紧申言之。以见脉之宜辨症。正所以证脉也。 病六七日。手足三部脉皆至。大烦。而口噤不能言。其人躁扰者。必欲解也。若脉和。其人大 烦。目重。睑内际黄者。此为欲解。 此段总承上阴阳俱紧三段而申言之。点出手足三部脉…
论曰∶凡用灸刺，当先别其所宜，有偏宜刺者，若天柱素 禾胶肩贞乳中周荣腹哀中冲 阴陵泉条口犊鼻髀关申脉中门承扶等三十一穴是也，有偏宜灸者，若络却玉枕承灵角孙神道 膏肓会阴横骨青灵渊等一十六穴是也，其他并欲通行灸刺，亦有不宜灸刺者，皆在所禁，若 神庭脑户颅囟承泣膻中神阙气冲五里三阳络承筋之类，皆不可刺，脑户风府哑门承光素 攒 竹睛明迎香头维下关脊中心俞白…
邹注《伤寒论》仲景《伤寒论》注释者，自成无己以来，计有一百三十余家，诸家当命笔之始，无不自谓毕世穷研，独得其秘，尽斥前人之安，自诩见理之真，但是吾人今日视之，诸家之纷呶，正如公说公有理，婆说婆有理，各具一理，各备一说，吾人亦不过姑妄听之而已，诸家中能直抉仲景之奥者，只武进邹润庵先生一人，颇邹先生之《伤寒伦通解》四卷，《伤寒金匮方解》六卷，当世不少概见，大为遗…
素 一穴（一名面正） 在鼻柱之端。外台云。不宜灸。针入一分。铜人经云。督 脉所发。此穴诸方阙治疗法。千金治鼻塞。 肉不消。多涕。生疮。 水沟一穴（一名人中） 在鼻柱下。一名人中。督脉手阳明之会。治消渴。饮水无 度。 水气遍身肿。失笑无时。癫痫语不识尊卑。乍喜乍哭。牙关不开。面肿唇动。状如虫行。卒 中恶。针此一穴。出水尽即顿愈。又云。针入四分。徐徐出…
雄按∶此与下编相传为陈、薛所着。究难考实。姑从俗以标其姓字。俟博雅正之。 盖闻外感不外六淫，而民病当分四气。治伤寒家，徒守发表攻里之成方，不计辛热苦寒之贻害，遂使温热之旨，蒙 昧不明，医门缺典，莫此甚焉。祖恭不敏，博览群书，广搜载籍，而恍然于温热病之不可不讲也。《内经》云∶冬不藏精， 春必病温。盖谓冬令严寒，阳气内敛，人能顺天时而固密，则肾气内充，命门…
（目中不了了） 成 直视者视物而睛不转动也睛转者非也水之精为志火之精为神目者心之使也神所寓焉肝之外候也精神荣焉针 经 曰五脏六腑之气皆上注于目而为之精（精之窠为眼骨之精为瞳子筋之精为黑血之精为络气之精为白肌肉之精为拘束里 撷）五脏气血调和精气充荣则目和而明矣邪气壅盛冒其正气则神识不慧藏精之气不上荣于目则目为之直视伤寒直视邪气 已极证多难治（狂言直视…
厥挟脊而痛至顶。头沉沉然。目KT KT 然。腰脊强。取足太阳 中血络。（KT 音荒） 此论客气厥逆于经而为杂病也。足太阳之脉起于目内 。上额交巅。从巅入络脑。还出别下项。 挟脊抵腰中。太阳之气。主于肤表。客气始伤太阳。则经气厥逆。而为头目项脊之病。故当取足太 阳中血络。以泻其邪。沉、重也。莫云从曰。虚邪之中人也。必先始于皮毛。太阳之气主表。故首 论其…