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至真要大论帝曰治之奈何岐伯曰诸气在泉风淫于内治以辛凉佐以苦甘以甘缓之以辛散之 王冰曰风性喜温而恶清故治之以凉是以胜气治之也佐以苦随其所利也木苦急则以甘缓之苦抑之以辛散之藏气 法时论肝 苦急急食甘以缓之肝欲散急食辛以散之此之谓也食亦音饲己曰食他曰饲大法正味如此诸为方者不必尽用之但一佐二佐病 已则止余气皆然吴昆曰不务德谓之淫风淫于内自外而入淫于内也风为木…

（楫着） 医家存心，当自重，不当自轻。当自谦，不当自傲。当计功，不当计利。当怜 贫，不当谄富。自重必多道气，自轻必无恒心。自谦者，久必学进；自傲者，久必 术疏。计功则用心于治病而伎巧生，计利则用心于肥家而诡诈出。怜贫则不择人而 医，阴德无穷。谄富则不待请而至，卑污莫状。 （明州蒋式金着） 立己宜养重，不宜自轻 吾党既以斯道为己任，则此一人之身，…

业医者多矣，而医书尤多，大都繁征博引，专执一偏，尊信太深，误人匪浅。又或胪列方症，论绪 弗详，用以治人，率皆不验，比比者更未易屈指数。盖书多而无补生人之用，即谓之无书焉可也。忆余 自侍皇太后疾，辞都门，由海上归故里，过京口，揽金焦之秀，获晤竹泉赵君。谈医竟日，于《灵》、 《素》、越人、长沙、《千金》、《外台》，暨元明诸老作，靡不淹贯。信于斯道三折肱者，…