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许多被检查到零期子宫癌后的妇女，几天、几夜不吃、不睡、暗自哭泣的痛苦情状，却被专门赚黑心钱的外科、妇科手术后，还要说谢谢大恩大德使她们保住了生命。 要知道，所有的癌症病患，百分之九十以上都是被吓死－自己害怕而死、或被医死，没有几个是真正病死的，要知道良性的不需要手术，恶性的手术也没有用。 医疗的统计，是过去的手术经验不纯熟，欺骗病患的伎俩不成熟，许多人死…
清酒一盏，使眼中黄易散。忌食热面、猪、鱼等物。 针灸黄胆有二法∶ 其一取脾。经云∶脾足太阴之脉，所生病者，黄胆。视盛虚热寒取之。 其二取肾。经云∶肾足少阴之脉，所生病者，黄胆。视盛虚热寒取之。 〔《玉》〕黄胆∶腕骨（三分，灸七壮。） 中脘（补。） 〔《集》〕黄胆发虚，伤寒，饮食过多∶腕骨（一分。） 涌泉（三分，灸。） 百劳 三里 中脘 膏肓 〔…
霍乱为最险要紧急之证，且其证分阴阳，阴证宜治以温药，阳证宜治以凉药，设或辨证不清，而凉热 误投，必凶危立见。即辨证清矣，而用药凉热不爽，亦未必能救其强半也。己未孟秋，奉天霍乱盛行，吐泻转 筋，甚者脉闭，身冷如冰，而心中发热，嗜饮凉水。愚断为阳证，而拟得急救回生丹一方，药性虽凉，然 善发汗，且善解毒，能使内伏之毒热透表外出，而身之凉者可温，脉之闭者可现，…
\r足阳明胃经穴图\ps127a66.bmp\r 凡四十五穴，左右共九十穴。 足阳明之脉，起于鼻交 中，旁约太阳之脉，下循鼻外，入上齿中，还出挟口环唇，下交承浆，却循颐 后下廉出大迎，循颊车，上耳前，过客主人，循发际至额颅。其支别者，从大迎前下人迎， 循喉咙，入缺盆，下膈属胃络脾。其直行者，从缺盆下乳内廉，挟脐入气冲中。其支者，起胃下 口，循腹里下…
按四花灸穴。诸书所载不一。苏沈良方。校成诸本。序文如所言。而鲁鱼居多。今以万 校之。他书之文大不同。始取其句差异者注之。再阅颇觉其烦。仍悉削去之。只注一二字异而 义易通者。崔氏序曰具图形状而其图不载。诸书亦无焉。今据万安方所图省其无用。而其文一 从圣济万安二书。记图上入门曰。灸此六穴。亦要灸足三里。以泻火气为妙。是古书所不论 \r图\p06-d22a…
王纂针交俞而妖精立出。取肝俞与命门，使瞽士视秋毫之末；刺少阳与交别，俾聋夫听夏蚋 此引先师用针，有此立效之功，以励学人用心之诚。 嗟夫！去圣逾远，此道渐坠。或不得意而散其学，或愆其能而犯禁忌。愚庸智浅，难契 于玄言，至道渊深，得之者有几？偶述斯言，不敢示诸明达者焉，庶几乎童蒙之心启。 （《针灸大全》） 凡欲行针须审穴，要明补泻迎随诀，胸背左右不相同…
琼瑶提按最玄妙，气上周流十二支，六十六穴并经络，一日时辰此刺知。 冷痹肾俞三里提，阴陵脐腹痛相宜，肩井只针手三里，颈项之疾手后溪，夹脊后心中渚 刮，阴陵胁肋应无疑，大陵能主心胸痛，委中腰脚要须知。 先要己口温针暖，得其呼吸运气随。毒掐穴而凭指甲，此是进针不痛机。痛疼即泻痒麻 刮，弹每先呼后吸之。提按须要分在此，认取经络有功奇。春夏瘦而宜浅刺，秋冬肥人…
足临泣、治胸满。缺盆中及腋下肿。（明下同。）马刀疡 。善啮唇。天牖中肿。淫泺 眩。枕骨合颅痛。洒淅振寒。（铜）丘墟、治腋下肿。痿厥。坐不能起。髀枢中痛。目生翳 膜。腿 酸。转筋卒疝。小腹坚。寒热颈肿。 、治腋拘挛。暴脉急引胁痛。少府， 治股腋挛急。（见忧悲。）少海、治肘腋肿。小腹痛。少海、治肘挛、腋胁下痛。四肢不 举。支沟、治肩臂酸重。胁腋痛。四肢不…
极泉、太渊、（见心痛。）偏历、（见喉痹。）太冲、（见疝。）天突、治咽干。（铜 见唾血。）鱼际、治喉干燥。寒栗鼓颔。咳引尻痛溺出。呕血。行间、治咽干烦渴。（见口 。）神门、治咽干不嗜食。（见烦心。）照海、治嗌干。（明同。）四肢惰。善悲不乐。 少冲、治咽酸。（见伤寒。千同。）鱼际、疗喉焦干。（明见肘痛。）大溪、少泽、主咽 干。（千见口干。）复留、照海、太…
共四十五穴 承泣在目下七分上直瞳子针三分禁灸一曰禁不宜针 主治冷泪出瞳子痒远视KT KT 昏夜无见口眼 斜 四白在目下一寸直瞳子针三分禁灸甲乙经曰灸七壮一曰下针宜慎若深即令人目乌色 主治头痛目眩目赤生翳 动流泪眼弦痒口眼 僻不能言 巨 夹鼻孔旁七分直瞳子针三分灸七壮 主治螈 唇颊肿痛口 目 青盲无见远视KT KT 面风鼻 肿香港脚膝胫肿痛○兼肾俞…
横骨 妇人遗尿不知时出灸横骨当阴门七壮○又治 疝在横骨两旁夹茎灸之 泉阴在横骨旁三寸 治 疝偏大灸泉阴百壮三报之(千金翼) 阴囊下横纹 治风气眼反口噤腹中切痛灸阴囊下第一横理十四壮(千金翼)又胸痛口噤阴囊下十字文期 门大陵神门各灸三壮 阴茎 治卒癫病灸阴茎上宛宛中三壮得小便通即瘥当尿孔上是穴○又灸阴茎头三壮 羊矢在会阴旁三寸股内横纹中按皮肉…
黄帝问曰。余闻风者。百病之始也。以针治之。奈何。（按此篇论骨空。而帝所问在风者。谓治大风寒热诸证。皆取 刺于骨空也。夫人有三百六十五节。节之交。神气之所游行出入。骨空者。节之交会处也。灵枢骨度篇曰。先度其骨节 之大小广狭。而脉度定矣。是经脉之度数。随骨之长短。骨节之空处。即脉之穴会。故曰。所言节者。神气之所游行出 入。非皮肉筋骨也。）岐伯对曰。风从外入…