2 passages
夫阴阳运五气,行乎天地之间,则神明为之纪,故有德化政令变眚之异;物类禀五行, 孕于八方之内,则生灵赖其资,故有功能气味性用之殊。苟气运之失常,非药石则不疗, 所谓功夺造化,恩备裁成者,无逾于药石也。故敷和、彰显、溽蒸、清洁、凄 者,五气之 德也;安魂、育神、益气、定魄、守志者,百药之功也;生荣、蕃茂、丰备、紧敛、清谧者 ,五气之化也;通润、悦怿、轻身…
夫五运六气,乃天地阴阳营运升降之常道也。五运流行,有太过不及之异;六气升降, 则有逆从胜复之差。凡不合于德化政令者,则为变眚,皆能病患。故《经》云∶六经波荡 ,五气倾移。太过不及,专胜兼并。所谓治化,人应之也,或遇变眚,聿兴灾 ,因郁发以 乱其真常,不德而致折复,随人脏气虚实而为病者,谓之时气。与夫感冒中伤,天行疫 ,显然不同。前哲知夫天地有余不足违…