数则为热

〔《难》〕经言望而知之，谓之神；闻而知之，谓之圣；问而知之者，谓之工；切脉而知 之者，谓之巧，何谓也？望而知之者，望见其五色以知其病。闻而知之者，闻其五音以别其 病。问而知之者，问其所欲五味以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实 ，以知其病在何脏腑也。经言以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。 〔《素》〕诊法当以平旦，阴气未动，阳气未散…

脉者，血气之神，邪正之鉴也。有诸中必形诸外，故血气盛者脉必盛，气血衰者脉必衰。 无病脉正，有病脉乖。 人之疾病，无过表里虚实寒热六字，其中只虚实两字足以尽之。盖表症、里症、寒症、热症，无不 皆有虚实，既知表里寒热，而能以虚实二字决之，则千万病情可一贯矣。 治病之法无逾攻补。用攻用补，无逾虚实。欲察虚实，无逾脉息。虽脉之浮沉主病各异，然一 脉能兼诸病…

香附子（醋煮，四两） 桃仁（去皮尖） 牡丹皮 大黄（蒸） 当归（各一两） 川芎 红花（各半两） 瓦龙子（ ，醋煮一昼夜，二两） 上炊饼为丸，如桐子大。空心温酒下三、五十丸。 三神丸 治室女血气相搏，腹中刺痛，痛引心端，经行涩少，或经事不调，以致疼痛。 橘红（二两） 玄胡索（去皮，醋煮） 当归（去芦，酒浸锉，略炒，各一两） 上为细末，酒煮米糊为丸，…

论曰失饥饱甚。则胃中满塞。谷气未化。虚热熏蒸。遂为谷疸。其症心下懊闷。头眩心 忡。 四 也 流 方 石苇汤（圣济总录）治谷疸。趺阳脉紧而数。紧则为实。数则为热。紧数相搏 。胃中苦热。 石苇（去毛） 木通 柴胡（去苗） 茅根（各一两半） 栀子仁 芒硝（各半两） 上 锉如麻 豆大 砂乳香丸（圣济总录）治谷疸。食毕头眩腹满。及酒疸脉沉实。 …

以人髭烧灰。敷疮立愈。唐李绩尝疾。医治之须得须灰服之方止。太宗遂自剪须烧灰赐 服之。故白乐天云。煎须烧药赐功臣。 消痈肿（本草） 用见肿消生苗叶。烂捣贴。 治痈肿无头（本草） 杵蜀葵末。敷之。 主痈肿疮疹脚疼（本草） 以螺厣草捣敷之。亦煮汤洗肿处。 疗痈肿（本草） 用苦茄子其子。以醋摩敷痈肿。根亦作浴汤。 治诸疮痈肿不散者（本草） 取生…

四太爷之病，肝肾素虚，肺胃新感之病也。夫肝属乙，肾属癸，乙癸同源，病则本重。 但病者多花甲之年，即使不病新邪，筋骨间早已空虚，何堪再经磨耐，又意寒热陡发，直至 一候有余而解。解则急急补之，犹恐填而不足，乃又经复食消克等剂，在所必需。幸而外 热遽减，里热不清，已虚而益着。其虚咳嗽更剧，渴，痰粘腻，出而不爽，气息短促，形神困 顿，饮食不思，病势有加。无已…