9 passages
妊娠烦闷有四证，有心中烦，胸中烦，有子烦，诸属于热。若脏虚而气乘心，令人烦者，名虚烦。若 积痰饮，呕吐痰沫者，名胸中烦。或血积停饮，寒热相搏，致胎气不安，谓子烦。大抵多 由阴既养胎，孤阳独旺，心肺虚热，是以撩乱不宁。更有时当盛夏，君火大行，俱能乘肺，以致 烦躁、胎动不安者，皆因时而致之者也，亦当因时治之，生脉散最佳。 妊娠烦躁口干者，足太阴脾经其气通…
妇人经止三月，以川芎末二钱，煎艾水调服，腹内觉微动是孕，不动者非也。此法妇科诸书 皆载之，然未可轻试。余内人素患肝气，己丑岁怀孕三月，服川芎末少许，即动甚不安，是 知成方不当泥也。又方书佛手散，用当归、川芎各五钱，水酒煎，治胎动。杭州儒医严兼三 茂才（稔），谓此方暂服则安，常服之则屡生而不育，亲验，故知之。 秀水新塍镇陈氏女科，治胎前诸症，戒用川芎，…
一乌(梅)三巴(豆)七胡椒细研烂捣取成膏酒醋调和脐下贴便令子母见分胞(琐碎录) 凡产难密以净纸书本州太守姓名灯上烧灰汤调即产此虽厌胜颇验(百一选方) 妇人产当寒月寒气入产门脐下胀满手不敢犯此寒疝也医将治之以抵党汤谓其有瘀血尝教 之曰非其治也可服张仲景羊肉汤少减水二服遂愈(本草衍义) 有妇人方产一两日间头疼发热或发寒热者何也其说有三一则作奶二则败血不行…
【歌】内心焦烦号子烦，金为火烁是根源。心烦肺热多消渴，若是胸烦呕吐翻，郁闷不舒胎气热。但烦无疾 是虚烦，若兼恍惚心惊悸，竹也门冬不可喧。 【论】妊娠苦烦闷者，以四月受少阴君火以养精，六月受少阳相火以养气。若母心惊胆寒有郁闷，名子烦也。 《产宝》曰∶子烦有四证，有中心烦，有胸中烦，有产烦，有子烦，皆热也。肺虚而火乘之，则心烦也。停痰积 饮而呕吐涎沫，恶…
妊娠烦闷有四证，有心中烦，胸中烦，有子烦，诸属于热。若脏虚而气乘心，令人烦者，名虚烦。若 积痰饮，呕吐痰沫者，名胸中烦。或血积停饮，寒热相搏，致胎气不安，谓子烦。大抵多 由阴既养胎，孤阳独旺，心肺虚热，是以撩乱不宁。更有时当盛夏，君火大行，俱能乘肺，以致 烦躁、胎动不安者，皆因时而致之者也，亦当因时治之，生脉散最佳。 妊娠烦躁口干者，足太阴脾经其气通…
陈良甫曰∶妊娠烦躁口干者，足太阴脾经，其气通于口，手少阴心经，其气通于舌，若脏腑气虚，荣卫不和， 致阴阳隔绝，热乘心脾，津液枯燥，故心烦口燥。与子烦大同小异，宜知母丸。 薛立斋曰∶前证若胃经实火，用竹叶石膏汤；若胃经虚热，用人参黄 散；若胃经气虚，用补中汤；若肺经 虚热，用紫苏饮；若肝经火动，用加味逍遥散；若脾气郁结，用加味归脾汤；若肾经火动，用加味地…
曰至，得无意乎？若男女之辨，又不以精血先后为拘，不以经尽几日为拘，不以夜半前 后交感为拘，不以父强母弱，母强父弱为拘，只以精血各由百脉之齐到者别胜负耳。是故 精之百脉齐到，有以胜乎血则成男矣，血之百脉齐到，有以胜乎精则成女矣。至有既孕 而小产者，有产而不育，有育而不寿者，有寿而黄耆无疆者，则亦精血之坚脆分为修短 耳。世人不察其精血之坚脆，已定于禀受之…
曾府判茂昭说。 巴豆（一枚，去壳并膜） 淡豆豉（一枚） 上同研烂，每用针头许，以连纸裹安痛处立止，不可太多，亦不可令侵龈，恐能损肉。 又方，香白芷（太平州道地者，不知多少） 朱砂（十分白芷之一，别研） 上为细末，入朱砂拌匀，炼蜜丸如大樱桃大，每用一丸，擦痛处立止。庐州郭医传云， 渠亲曾取屡效，尽胜它药。此药乃濠梁一村妇人，以医延师母夫人者，仓猝不用…
曰至，得无意乎？若男女之辨，又不以精血先后为拘，不以经尽几日为拘，不以夜半前 后交感为拘，不以父强母弱，母强父弱为拘，只以精血各由百脉之齐到者别胜负耳。是故 精之百脉齐到，有以胜乎血则成男矣，血之百脉齐到，有以胜乎精则成女矣。至有既孕 而小产者，有产而不育，有育而不寿者，有寿而黄耆无疆者，则亦精血之坚脆分为修短 耳。世人不察其精血之坚脆，已定于禀受之…