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夫虚劳者。为五劳六极七伤是也。五劳者。一曰志劳。二曰思劳。三曰心劳。四曰忧劳。 五 畏 苦 六极者。一曰气极。令人内虚。五脏气不足。邪气多。正气少。不欲言。二曰血极。令人无 颜色。眉发堕落。忽忽喜忘。三曰筋极。令人数转筋。十指爪甲皆痛苦。倦不能久立。四曰 骨极。令人酸削。齿苦痛。手足烦疼。不欲行动。五曰肌极。令人羸瘦。无润泽。饮食不生 肌肉。六…
治脏腑壅滞。搜风化气。牵牛子丸方。 牵牛子（一斤一半生用一半微炒） 桂心（一两） 枳壳（一两麸炒微黄去瓤） 芎 （一两） 郁 上件药。捣罗为末。炼蜜和捣三二百杵。丸如梧桐子大。每服食前。以温酒下二十丸。 治脏腑壅滞。心腹气闷。宿食不消。腰胁疼痛。大肠秘涩。牵牛子丸方。 牵牛子（十两捣罗取末六两） 木香（半两） 槟榔（半两） 青橘皮（半两汤浸去白 …
夫吐血不止者，由心肺积热，饮酒劳伤之所致也。肺为华盖，心肺俱主于血，若上焦壅 滞， 大饱 又有 血流 真散 胃受之则 方 羚羊角散（出《圣惠方》）治吐血不止。 羚羊角屑（三两） 伏龙肝（五两） 熟艾（一两） 地榆（二两锉） 牛膝（去苗） 牡 丹生干地 （三两） 鸡苏叶（一 温服。 松花散（出《圣惠方》）治吐血久不止。 松花（一两半…
虚劳者。五劳、六极、七伤是也。五劳者。一曰志劳。二曰思劳。三曰心劳。四曰忧劳。 五 不守。恐畏不能独卧。目视不明。心劳者。忽忽喜忘。大便苦难。或时鸭溏。口内生疮。脾 劳者。舌本苦直。不得咽唾。肾劳者。背难以俯仰。小便不利。色赤黄。尿有余沥。茎内痛。 阴湿囊生疮。小腹急满也。六极者。一曰气极。令人内虚。五脏不足。邪气多。正气少。不 欲言。二曰血极。令…
针（平半寸，长一寸六分，其头大末锐。其病热在头身，宜此。） 圆针（其身圆锋如卵形，长一寸六分。肉分气满，宜此。） 针（锋如黍粟之锐，长三寸五分。脉气虚少，宜此。） 锋针（两三隅，长一寸六分。泻热出血，发泄痼病，宜此。） 针（一名铍针，末如剑锋，广二寸半，长四寸。破痈肿，出脓血。） 圆利针（尖如毫，且圆且利，中身微大，长一寸六分。调阴阳，去暴痹。） …
大意 内经有咳逆而无呃逆。大率由痰闭于上。火动于下。上注于肺。直冲清道而作声也。有阴阳之分。虚实之 别。寒热之异。不可一概混治。要知胃实则噫。胃虚则哕。（汇补） 内因 有久病胃虚者。有伤寒失下者。有痰结于上。火起于下。痰火相搏者。有胃弱阴虚。木挟火势。上凌胃土者。 有过服寒凉。胃寒而得者。有水停食郁。气逆而得者。有恚怒郁热者。有单衣着寒者。（汇补）…
夫用针者。先明其孔穴。补虚泻实。送坚付濡。以急随缓荣卫常行。勿失其理故为针者。勿离乎心口。如衔索 目。欲内视消息气血不得妄行。凡针入一分。则知天地之气。针入二分。则知呼吸出入。上下水火之气。针入三分。 则知四时五行。五脏顺逆之气。凡针皮毛腠理者。勿伤肌肉。针肌肉者。勿伤筋脉。针筋脉者。勿伤骨髓。针骨髓 者。勿伤诸经络。若误伤之。魂魄神志知气失乱。反误人…
《普济方》云∶反胃吐食，药物不下，结肠三五日，至七八日，大便不通，如此者必死 。昔 头节，并筋膜脂肉，及如阿胶黑片，临时旋炙，用米醋一盏浸之，微火炙干，淬之，再炙再 淬，醋尽为度。研末，浓纸包收。或遇阴湿时，微火烘之，再收。遇此疾，每服一钱，食前 陈米饮调下，轻者一服立效。 《集验》疗反胃，朝食暮吐，暮食朝吐方 羊肉去脂膜作脯，以好蒜齑空腹任意食…
黄帝问曰∶四时之气，各不同形，百病之起，皆有所生，灸刺之道，何者为宝？岐伯对 曰∶四时之气，各有所在，灸刺之道，气穴为宝。 故春刺络脉诸荥大经分肉之间，甚者深取之，间者浅取之。《素问》曰∶春刺散俞， 及与分理，血出而止。又曰∶春者木始治，肝气始生，肝气急，其风疾，经脉常深，萁气少 不能深入，故取络脉分肉之间。《九卷》云春刺荥者正同，于义为是。又曰∶春…
帝曰针入而肉着者何也岐伯曰热气因于针则针热热则肉着于针故坚焉(灵枢) 内经曰无刺大劳无刺大饥无刺大饱无刺大醉无刺大惊无刺大怒人又曰形气不足者久病虚 损者 针刺则重竭其气又曰针入如芒气出如车轴是谓针之有泻无补也凡灸平朝及午后则谷气虚乏须 施于日午大概脉络有若细线以竹箸头作炷但令当脉灸之亦能愈疾是以四肢则但去风邪不宜多 灸故七壮至七七壮而止不得过随年数…
大言阴与阳，小言夫与妇，阴日阴时则当刺阴干，阳日阳时则当刺阳干，故阴阳者气血也。 阴日血先气后，阳日气先血后。经云∶荣行脉中，卫行脉外。故阴日虽遇阳时，刺阴干者何 也？盖阴日血先行引气，后随血入脉中而行，此为妇有气，夫往从之者，故阴干是也。故阳 日虽遇阴时，刺阳干者何也？盖阳日气先行引血，后随气流注在脉外而行，此为夫有气，妇 往从之者，故阳干是也，如…