时时振寒

脉数应当发热而又恶寒，若有痛处，当发其痈。 脉数而虚，咳唾涎沫，为肺痿。 脉数而实，或滑，咳而胸隐隐痛，为肺痈。 脉紧而数，脓为未成；紧去但数，脓为已成。 脉滑而数，小腹坚满，小便或涩，或汗或寒，为肠痈。 设脉迟紧聚，为瘀血，下血则愈。 设脉洪数，脓为已成。滑为实，数为热，卫数下降，荣滑上升，荣卫相干， 血为败浊，甚者腹胀转侧闻水声。 肺痿 …

〔《保》〕诸疮大痛，不辨肉色，漫肿光色，名附骨痈，如神三生散。 露蜂房 蛇蜕 头发（洗净，等分） 上烧灰存性，研细，酒下三钱。 〔丹〕附骨痈，热在血分之极。初发时，以青皮、甘草治之，破后当养血。 〔《素》〕肝满、肾满、肺满，皆实，即为肿。（王注云∶满谓脉气满实，肿谓痈肿。）肺之痈， 喘而两 满。（仲景云∶肺痈吐脓如米粥，咽燥振寒。）肝痈，两 满，卧…

@@@ 问曰：热在上焦者，因咳为肺痿，肺痿之病，从何得之？师曰：或从汗出，或从呕吐 ，或从消渴，小便利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。曰：寸口脉 数，其人咳，口中反有浊唾涎沫者何？师曰：为肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中 隐隐痛，脉反滑数，此为肺痈，咳唾脓血。 【注】 热在上焦，不咳，不病肺痿也，因热病咳，则为肺痿。肺热致痿之由，非…

（论一首 法十三条 律四条） 论曰∶肺痈肺痿之证，谁秉内照，旷然洞悉，请以一得之愚， 为敷陈。人身之气禀命于肺，肺气清肃，则周身之 气，莫不服从而顺行。肺气壅浊，则周身之气，易致横逆而犯上。故肺痈者，肺气壅而不通也。肺痿者，肺气委而不振 也。才见久咳上气，先须防此两证。肺痈由五脏蕴祟之火，与胃中停蓄之热，上乘乎肺，肺受火热熏灼，即血为之凝， 血凝即痰…

喻嘉言曰∶肺痈由五脏蕴祟之火，与胃中停蓄之热，上乘乎肺，肺受火热熏灼，即血为之凝，血凝即 痰为之裹，遂成小痈。所结之形日长，则肺日胀而胸骨日昂，乃至咳声频并，浊痰如胶，发热畏寒，日晡尤甚 ，面红鼻燥，胸中甲错。如先即能辨其脉症，属表属里，极力开提、攻下，无不愈者。若至脓血吐出， 始识其症，嗟无及矣，间有痈小气壮，胃强善食，仍可得生。然不过十中一二。此症…

（附论） 内经曰。肺之痈喘而两 满。盖肺主气。而合于息。其脉反别者。从肺系横出腋下。故 邪气蕴积于肺。则上为喘急。下连两 满。治宜泻其肺脏之邪毒也。 肺痈病咳嗽脓血。其脉数实者属肺痈。虚者属肺痿。咳而口中自有津液。舌上胎滑。此 为浮寒。非肺痿。若口中辟辟燥。咳即胸中隐隐痛。脉极滑数。此为肺痈也。问曰。病者咳 逆。师脉之何以知为肺痈。当有脓血。吐之则…

【脉】 数，身无热，内有痈也。脉数必当发热，而反恶寒，若有痛处，当发其 痈。脉数而 虚，咳唾涎沫，为肺痿；脉数而实，或滑，咳则胸中隐痛，为肺痈。脉紧而数，脓为未成； 紧去但数，脓为已成。脉滑而数，小腹坚满，小便或涩，或汗，或寒，为肠痈。设脉迟紧聚 为瘀血，下血则愈；设脉洪数，脓为已成。肠痈，脉滑为实，数为热。卫数下降，营滑上升 ，营卫相干，血为败浊…

问曰∶热在上焦者，因咳为肺痿。肺痿之病，从何得之？师曰∶或从汗出，或从呕吐，或从消 渴，小便利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。曰∶寸口脉数，其人咳，口中反有 浊唾涎沫者何？师曰∶为肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺痈，咳唾脓血。 【注】热在上焦，不咳，不病肺痿也，因热病咳，则为肺痿。肺热致痿之由，非止一端，或从汗 …

1．问曰∶热在上焦者，因咳为肺痿。肺痿之病，从何得之？师曰∶或从汗出，或从呕吐，或从消渴，小便 利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。曰∶寸口脉数，其人咳，口中反有浊唾涎沫者何？师曰∶ 为肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺痈，咳唾脓血。 脉数虚者为肺痿，数实者为肺痈。 2．问曰∶病咳逆，脉之何以知此为肺痈？当有脓血，吐…

咳血少痰。亦名干嗽。嗽血多痰。随嗽而出。此皆肺受热邪也。吐血者。逐口吐出。呕 血者 。骤然上出。咯血与咳血相似。然失血于口。有咽喉之异。盖咽为胃之上窍。喉为肺之上窍 。呕血咯血出于咽。咳血嗽血出于喉。而血动之由。惟火惟气耳。火盛则血逼而妄行。气逆 则血乱而妄行。凡偶有所伤。而根本未摇者易治。若元气大虚。真阴不守。乃为劳损之症。 凡失血等症。见喘满咳…