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〔罗〕夫卒耳聋者，由肾气虚为风邪所乘，搏于经络，随其血脉上入耳，正气与邪气相搏，故令卒聋也。 暴聋皆是厥逆之气。经云∶暴厥而聋，偏塞闭不通，内气暴薄也。又云∶少阳之厥，暴聋是也。 〔罗〕蒲黄膏 治卒耳聋。 细辛 蒲黄（各二分） 曲末 杏仁（汤浸，去皮尖双仁。各三分） 上为末，研杏仁如膏，和捻如枣核大，绵裹塞耳中，日一易，以瘥为度。 又方龙脑膏 龙…
真肝脉至，中外急如循刀刃，责责然，如按琴瑟弦，色青白不泽，毛折，乃死，真心脉 至，坚而博，如循薏苡，累累然，色赤黑不泽，毛折，乃死，真肺脉至，大而虚，如以毛羽 中人，肤色白赤不泽，毛折，乃死。 真肾脉至，博而绝，如以指弹石，辟辟然，色黑黄不泽，毛折，乃死。 真脾脉至，弱而乍数乍疏，色黄青不泽，毛折，乃死。 飧泄食减，体重烦冤，肠鸣，腹支满，甚则忽忽…
病源人有在途路，逢凄风苦雨，繁霜大雪，衣服沾濡，冷气入脏，致令阴气闭于内，阳 气绝于外，营卫结涩，不复流通，故致噤绝而死，若早得救疗，血温气通则生，又云，冻死 一日犹可活，过此即不疗。（出第二十三卷中） 肘后疗冬天堕水冻，四肢直口噤，裁有微气出方。 以大器中多熬灰，使暖囊盛，以敷其心上，冷即易，心暖气通，目则得转，口乃开，可 温尿粥清，稍稍含之即活…
《圣济经》慈幼篇·稽原疾证章曰∶婴孩气专志一，终日号而嗌不嗄，和之至也。然五脏未定，虽微喜怒嗜 欲之伤，风雨寒暑，饮食居处，易以生患。故外邪袭虚，入为诸风。肥甘之过，积为疳黄。襁褓不慎，则肤腠 受邪而寒热。出处不时，则精神不守而客忤；蕴热而斑毒；积冷而夜啼。皆阴阳之寇甚于刚壮也。况根于中者， 与生俱生。如母惊伤胎，生而癫疾。肾气不成，生而解颅。风热伤胎…
有大毒 植生 虎掌（出神农本经）主心痛寒热结气积聚伏梁伤筋痿拘缓利水道（以上朱字神农本经） 除阴 下湿风眩（以上黑字名医所录）【苗】（图经曰）初生根如豆大渐长大似半夏而匾累年者其根 圆 及寸大者如鸡卵周匝生圆芽二三枚或五六枚三四月生苗高尺余独茎上有叶如爪叶五六出分布 尖而圆一窠生七八茎时出一茎作穗直上如鼠尾中生一叶如匙裹茎作房傍开一口上下尖中有花…
窍阴、完骨。又自完骨外折。上过角孙。循本神。过曲差、下至阳白。会睛明。复从睛明上行。循临泣、目窗、 正营、承灵、脑空、风池云。滑又云。此经头部。自瞳子 至风池。凡二十穴。作三折向外而行。始瞳子 。 至完骨。是一折。又自完骨。外折上至阳白。会晴明。是一折。又自晴明上行。循临泣、风池。是一折。汪机 续注云。若根据内经直行。则少阳头部二十穴。无从安顿。若根据…
惊痫发搐钱氏曰男发搐目左视无声右视有声女发搐目右视无声左视有声相胜故也 洁古 曰男为木左视木位右视金位相击则有声男反右视女反左视亦皆有声 早晨发搐钱氏曰因潮热寅卯辰时身体壮热上视手足动摇口内生热涎项颈急此肝旺当补肾 治肝也洁古曰潮热于寅卯辰木之位是肝旺也当补水以制心火泻肝木以止其搐 日午发搐钱氏曰因潮热已午未时发搐心神惊悸目上视白睛赤色牙关紧口内涎手…
经云∶耳者，宗脉之所聚也。故胃中空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭，故耳鸣。补客主人，手 大指爪甲上与肉交者也。又云∶上气不足，耳为之苦鸣。补足外踝下，留之。又云∶脑为髓之海，其 输上在百会，下在风府。髓海不足，则脑转耳鸣。审守其输，调其虚实。又云∶液脱者，脑髓消，胫 酸，耳数鸣。凡此皆耳鸣之 属虚者也。经云∶太阳所谓耳鸣者，阳气万物盛上而跃，故耳鸣也。…
\r虎掌\pd224.bmp\r 味苦，温、微寒，有大毒。主心痛，寒热结气，积聚伏梁，伤筋痿拘缓，利水道，除 阴下湿，风眩。生汉中山谷及冤句。二月、八月采，阴干。（蜀漆为之使，恶莽草。） 陶隐居云∶近道亦有。形似半夏，但皆大。四边有子如虎掌。今用多破之或三、四片尔。 方 药亦不正用也。唐本注云∶此药是由跋宿者。其苗一茎，茎头一叶，枝丫（音鸦） （古…
不荣，柔脆焦首，长气斯救，大火流，炎烁且至，蔓将槁，邪伤脾也。 金运太过曰坚成。金主秋收，故是谓收引。秋时天气清洁，天气清洁，则地气光明。夏为阳，秋为 阴，至秋则阳热之气，随阴治化。金在天为燥，故燥行其政。夏长秋成，故物以司成。金气太 过，故秋收之气繁盛舒布，至夏长之气化洽不终。化洽者，化气洽于万物。秋气早至，故化洽不终。其 化成，秋之收成也。其气削…