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余一日过薛立斋先生，见先生蓬头执卷， 绎寻思，恍然如经生下帷之状。先生以余至，乃 入户理衣冠。余缔观几案中，皆残编断简，皮壳脱落，及取一卷阅之，其点窜注释，较之经 生下帷者倍之矣。余曰∶先生苦心哉！先生曰∶医之道不明，世之患夭扎者，将何所控诉为 也？而婴儿为甚，夫婴儿不能言也。传曰∶如保赤子，心诚求之。虽不中不远矣。夫中其欲 非难也，尤须心诚求之，而…
惊者总名也婴孩小儿心气不足智志率伏恍惚无定神不守舍怯人怕物渐作怖畏怖畏之盛已 作恐 惧之多乃抱怔忪怔忪之久则自惕愕惕愕既有螈 已为斯乃心气不足而生之惭但分轻重耳又有 心气 虚弱暴触作惊更不由渐即便面青唇白视之定晴目无所睹听之哄HT 耳无所闻精神顿七心智全失 及至良久收敛且五脏六腑虚处所受惊风而作疾已述前议然幼幼多因吻母不意之乳耗其心气作 惊以渐凡…
有所苦之谓病。病无定所曰流，亦曰游。其有定所而移者曰转。由此转彼，而此已罢者 曰并 病。其根据次者曰传经。其彼病而此不罢者曰合病。其相为表里之经俱病，亦以次传者曰两感 。至邪已入里，而有所着曰结。结而有定形，余症悉罢者始曰积。积而可移曰聚。偏僻在侧 曰癖，亦曰KT 。假物而成曰 瘕∶症言其可征验；瘕言其为虚假（本《病源》）。结而无定 形，久不愈，愈…
仲淳云∶干霍乱者，固猝中邪恶秽污之气，兼有停滞郁于胸腹间，欲吐不得吐，欲泻不得泻，以 致肠胃绞痛异常，胸腹骤胀，遍体紫黑，其死最速。急寻头顶心红发拔去，即用盐水探吐之，大忌米饮 热汤，犯之即死。宜通宜泻，忌塞忌补。 盐水深吐法 用新汲凉水〔二、三大碗。〕入炒盐〔两许。〕恣饮，以鹅翎探喉令吐，不吐再服，如吐未 尽，再吐，三吐乃止。〔经云∶在上者因而越…