7 passages
伤食 右寸脉紧盛,痞满,又口无味液不纳谷,息匀。 痰证 呕逆头痛,脉浮而滑,痞满。 虚烦 不恶寒,不头痛,身疼。 香港脚 但疾起于脚。 无表里,至十三日后,大柴胡主之。脉数,不大便,瘀血也,抵当主之;过经不解,承气主之。 表里双见 脉浮大表也,又烦渴小便赤,心下痞,治宜大柴胡、桂枝汤、五苓散。 脉浮紧,咽燥,口苦,腹满而喘,发热汗出,不恶寒而反…
《原补》一篇,不当作,由近论补者,与《内经》相违,不得不作耳。夫养生当论 食补,治病当论药攻。然听者皆逆耳,以予言为怪。盖议者尝知补之为利,而不知补之为害也。论补 者盖有六法∶平补,峻补,温补,寒补,筋力之补,房室之补。以人参、黄 之类为平补; 以附子、硫黄之类为峻补;以豆蔻、官桂之类为温补;以天门冬、五加皮之类为寒补;以巴戟 、肉苁蓉之类为筋力之补…
苦瓜蒂不拘多少为末,令病患噙水一口,将此药搐一字入鼻中,出黄水愈。 湿家,鼻塞头疼,宜行此法。 湿家头疼,是浊邪乾清阳之分也。鼻者气窍,上通于脑,下属于肺,浊邪干之,故清窍 不利。瓜蒂苦而善涌泻,鼻窍受之,则能出浊邪而泻湿热。经曰客者除之,此之谓也。 大豆二升。炒令极热,先以净桶内置热醋三升,旋扶病患坐桶上蒸少时,却以热豆倾桶 中,又蒸之,有倾囊下…
君火者,心火也。可以温伏,可以水灭,可以直折,惟黄连之属可以制之。相火者,龙 火也。不可以水温折,从其性而伏之。惟黄柏之属可以降之。噫!泻火之法,岂止如此。虚 实多端,不可不察。以脏气司之∶黄连泻心火,黄芩泻肺火,芍药泻脾火,柴胡泻肝火, 知母泻肾火。此皆苦寒之味,能泻有余之火耳。若饮食劳倦内伤,元气、火不两立。阳虚 之病,以甘剂除之,如黄 、人参、…
子和吐武篇云∶凡病在上者,皆宜吐。然自胸以上,大满大实,病如胶漆,微汤微散皆 儿戏也。若非吐法,病安能除?曾见病之在上者,诸医用药尽其技而不效,余以涌剂少少 用之,辄获微效。可见吐法必可用于上,宜乎其效之速也。 治一妇人,头重壮热面红,寒热往来,干呕咳逆,胸胁痛不能转侧,耳鸣食不下。先 以涌泻,复服益元散,加青黛、薄荷末调二三服,前证俱减。戴人诊之曰…
轻清成象,本乎天者亲上也;(味薄,茶之类。)重浊成形,本乎地者亲下也。(味浓,大黄之类。) 气味辛甘发散为阳,酸苦涌泻为阴。清中清者,清肺以助其天真;清中浊者,荣华腠理。浊中清 者,荣养于神;浊中浊者,坚强骨髓。 凡药之所用,皆以气味为主。补泻在味,随时而换。气薄为阳中之阴,气浓者为阳中之阳; 味薄为阴中之阳,味浓者为阴中之阴。辛、甘、淡之热者,为阳…
白芷 当归 赤芍 元参 肉桂 大黄 大元地(各二两) 乳香 没药(五钱) 麻油(各一斤) 黄丹(六两) 将前七味油浸十余日,慢火熬至浮起,滤净,下黄丹搅匀。俟略冷,入乳没再搅。过硬添油,软加丹,务以 得中适用为度。倾入瓷罐藏好,勿泄气。 诗曰∶太乙铅丹乳没药,当归元参京赤芍,大黄白芷桂麻煎,膏成不怕疮疡恶。 当归 紫草 白蜡(各二两) 甘草(一两五钱…