调元气

夫药之五味，皆随五脏所属，以人而为补泻，不过因其性而调之。五味一定之性， 本定而不可变。在人以五脏四时，迭相施用，行变化而补泻之。然药之形有形，其气 味寒热则无形，人之神无形，动而变，变而病，则有形，故以有形之药，而攻有形之 病，更以无形之气味，而调无形之神气。大抵善攻克削之药，皆无神而与人气血无情， 故可只为糟粕之需。善调元气之药必有神，而与人气血…

痈疽之疾，男子与妇人无异。惟妇人有月闭、血虚、气结三症之异耳，余当根据常法治之。 愚按∶男子之症，多属肝肾；女子之症，多属肝脾。治者亦当辨之。 凡小儿属纯阳，其痈疽之疾也，多因心气热而患之。 愚按∶前症亦有因禀赋而致者。尝治少参史南湖孙，阴囊赤肿，余作胎毒治之而瘥。后 患发热痰嗽，见症不一，难以明状，遂诊其母，有郁火血热之症，乃用解毒清肝等药，子母 …

三十六种风症不过痛、痒、麻、烂、肿、惫之类，一百八道方药皆排毒、杀虫、补血、 壮元、理气之剂。诸 贤秘论，各擅门墙，自古圣贤遇病立方议论参详各据一理，疠风多种所由不一。且如 北人刚勇而地高燥，南人风气柔弱而地卑湿，闽广多有岚瘴虫毒之气，江淮常受海水寒冰之 伤，海岛风涛，山溪妖魅贻害无穷。丹溪专攻外感，理气清阳，利于南方；东垣端理内 伤，导痰去湿，利…