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夫眼。若两 头有赤脉。及息肉者。宜钩起。以铍针割取令尽。如未全尽。重取之。以 尽为 割 须审细疗之。绝浓者入水轮。即以曲头篦子折起。勿使掣损瞳人。切须稳审。不得粗心。瞳 人甚薄。不宜伤损。凡钩割及用针不得在旦。旦则腹空。五脏皆虚。即晕闷便倒。亦须着人 扶头。若有此候。皆是虚弱之人。切宜缓缓调理。大凡钩割。不得一时急速取之。唯在斟量。 渐次镰洗。免…
夫眼之内。两头皆赤有息肉者。宜钩起。以铍针割取令尽。如未全尽。可再取之。以尽为度。或以镰。或以细针以 线穿。用口衔定线头牵起。以铍针折起,令离黑珠,向日割之。割了以火熨。令断其势。即不再生,不然则二三年仍前 发动。生者粘睛不落。则云难疗∶须审细察之。绝浓者入水轮。即以细针篦子折起,勿使损掣瞳人。切须稳当。不得粗 心大胆,瞳人前薄不易伤损。凡钩割取。用针…
当内外夹攻,方尽其妙。 【钩割针烙说】钩者,钩起之谓。割,割去也。针非砭针之针,乃针拨瞳神 之针。烙即熨烙之烙。此四者,犹斩刈之刑,剪戮凶顽之法也。要在审鞫明而详夺定,然后加刑,先 灭巨魁,次及从恶,则情真罪当,而良善无侵滥之忧,强暴无猖獗之患。在治法,乃开泄郁滞涤除瘀 积之术也。要在证候明而部分当,始可施治,先伐标病,后去本病,则气和血宁,而精膏无…