二火

1.不梦而遗心肾弱, 梦而后遗火之强, 过欲精滑清气陷, 久旷溢泻 味醇伤. 【注】不梦而遗, 谓无所感于心而自遗, 则为心肾虚弱不固也. 梦而 后遗, 谓有所感于心, 相火煽而强迫之, 则为二火之强不固也. 或过 欲之人, 日惯精滑, 或清气不足, 下陷不固, 或久旷之人, 精盛溢泻 ,或醇酒厚味, 火强不固, 皆为是病也. 龙骨远志丸　坎离既…

东垣治一贫者。脾胃虚弱。气促。精神短少。衄血吐血。以麦门冬二分。人参、归身各 三分。黄 、白芍、甘草各一钱。五味五枚。作一服。水煎。稍热服愈。继而至冬。天寒居 密室。卧大热炕。而吐血数次。再求治。此久虚弱。外有寒形。而有火热在内。上气不足。 阳气外虚。当补表之阳气。泻里之虚热。夫冬寒衣薄。是重虚其阳。表有大寒。壅遏里热。 火邪不得舒伸。故血出于口。忆…

五行之为病一也，而所生之气不同，如木之所至为风化，而病之生不独止于肝，火之所 至为热化，而病之生不独止于心。此司天司地统岁纪运之不同，故为病亦从而各异，又有乘 年之虚，过月之空，失时之和，或胜而所胜受刑，或复而制于所胜。且以经言之，天火下临 ，则肺气上从，则白起金用，而草乃眚，燥气下临，则肝气上从，则苍起木用，而土乃眚， 以常所胜而论之，则火至而肺病…

肺为气主，忌乎 郁。《经》曰∶“忧愁者，气闭塞而不行”，是忧能伤肺之由也。至于喜可胜忧，其义何居？亦考诸 岐伯曰∶“喜则气和志达，营卫通利，故气缓矣。”则以闭塞者而和缓之，岂不得谓之胜乎？然亦更有显明者，凡人有所 忧愁，每多胸膈不舒，适逢欢快之事，即可情怀开旷，此尤情性之常，宁独火可胜金而已哉。 此症行止坐卧皆不能安，自朱奉议以为伤寒之变证，后之注《金…

余参陈无择是病必分三因。今痘疹一科。未言一字。何也。盖精于方脉。而不察于此是也。余虽 不敏。收陈一篇。以补古之未备。而使后学之了然。痘毒伏于命门。乃云养虎。如遇四时不正之气。 风寒疫疠。外感于皮毛。则腠理郁寒而为热。内攻脏腑。二火相煽。恶血发于膀胱。乃壬水克之。丙 火后归于阳明。 化出脓浆。此内毒因外感风寒疫疠之所作也。内因者。惊恐喜怒悲哀七情所击脏…

血夺胃中呕吐下。一云痰火自相搏。饮食下咽随口出。致令恶阻食难吞。半夏茯苓汤要药。 冷热间虚实。顺气和平胎自宁。 姜半夏 茯苓(各二钱) 煨姜(六分) 白术 杏仁 陈皮 白芍(各钱半) 竹叶(二十片) 赤茯苓(一两) 人参(五钱) 桂心(三钱) 干姜(八分) 半夏 陈皮 白术 甘葛(各四钱) (二钱) 为末。密丸。每日三服。每服三十丸。 半夏 茯苓(…

喉症生于方寸间，死生呼吸最危巅，其症杂繁难 枚举，总归热火相连煎，一阴一阳为喉痹，火为痰本寒相连。更须详辨分虚实，二火相搏过食愆，热毒积 久发喉痹，胸膈不利脉洪弦。口渴喉闭风痰壅，治法将痰去为先，后用清凉消热毒，斯无偏胜症斯痊。虚火 缘皆酒色过，火痰上壅口如烟，二脉如常作细弱，治宜降火滋阴先。忌用寒凉徒取效，中寒后起症难痊， 上喘下泄胸高肿，指甲青黑…

\r黑尖舌图\pt101a6.bmp\r 舌见红色。尖见青黑者。水虚火实。肾热所致。宜用竹叶石膏汤治之。 【介按】伤寒传热入里。则舌苔变黑。有自舌中黑起延及尖根者。亦有自尖根黑起延至中心者。治宜急清阳明之热。 以救胃中之燥。故以竹叶石膏汤主之。倘如热邪炽甚。则变芒刺干焦。急宜犀角地黄汤去芍，加花粉、麦冬、石斛等味。 以养胃液而退邪热。庶几外可得汗而解…

理中汤（热一） 理阴煎（新热三） 柴胡白虎煎（新散十二） 益元散（寒百十二） 玉泉散 （新寒十五） 竹叶石膏汤（寒五） 养中煎（新热四） 温胃饮（新热五） 四柴胡饮（新散四） 胃关煎（新热九） 佐关煎（新热十） 大温中饮（新散八） 五德丸（新热十八） 九气丹（新热 二三） 五君子煎（新热六） 麻桂饮（新散七） 香薷饮（和一六九） 补中益气汤（补三十） …

凡治血证，须知其要，而血动之由，惟火惟气耳。故察火者，但察其有火无火，察气者 ，但察其气虚气实，知此四者而得其所以，则治血之法无余义矣。详列如下∶ 一、凡诸口鼻见血，多由阳盛阴虚，二火逼血而妄行诸窍也，悉宜以一阴煎加清降等剂 为主治。盖血随气上则有升无降，故惟补阴抑阳，则火清气降而血自静矣。此治阳盛动血之 大法也。 一、火盛逼血妄行者，或上或下，必…

倪孝廉者，年逾四旬，素以灯窗思虑之劳，伤及脾气，时有呕吐之证，过劳即发，余常 以理阴煎、温胃饮之属，随饮即愈。一日于暑末时，因连日交际，致劳心脾，遂上为吐血， 下为泄血，俱大如手片，或紫或红，其多可畏。急以延余，而余适他往，复延一时名者，云 ∶此因劳而火起心脾，兼以暑令正旺，而二火相济，所以致此。乃与犀角、地黄、童便、知 母之属，药及两剂，其吐愈甚，…

古云∶痘疹之病，皆由父母胎毒伏于命门相火之中，故每遇二火之令，或主客温热之气，即触 发而动，此痘疹属阳，固无疑矣。然阳毒阳邪，无热不成，亦无热不散，所以非热不能出现，非热 不能起发，非热不能化浆，非热不能干浆，此痘疮之终始，不能无热，亦不可无热也。但热贵其微， 不宜其甚。盖热甚者毒必甚，而痘亦必重；热微者毒亦微，而痘出必轻；无热则不成不化，此热固 痘…

痘疮放标之后，渐渐起胀，但肥胖一分，是胎毒发出一分，胖尽而毒出尽也。有不起者，或因 元气之弱，不能送毒，或有杂证阻滞，不能升发，皆痘前之失调理也。此时当速治之，否则后难为 矣。 一、痘宜渐发者吉，若一齐涌出，皮肉虚肿者，此表虚不能收摄，故奔溃而出，后必痒疡或成 溃烂，急宜人参固肌汤，或芎归汤。若血热者，宜凉血养营煎。虚甚者，宜六物煎。毒盛者，宜六 …

不梦而遗心肾弱，梦而后遗火之强，过欲精滑清气陷，久旷溢泻味醇伤。 【注】不梦而遗，谓无所感于心而自遗，则为心肾虚弱不固也。梦而后遗，谓有所感 于心，相火煽而强迫之，则为二火之强不固也。或过欲之人，日惯精滑，或清气不足，下 陷不固，或久旷之人，精盛溢泻，或醇酒浓味，火强不固，皆为是病也。 龙骨远志丸 坎离既济汤 封髓丹 心肾虚弱朱远志，龙骨神苓菖蒲参…

目者肝、脾、肺、肾所属。红丝缠绕，此脾火传肺，肺传肾，肾传肝。治宜重清脾热，兼治三经，而 红目退。误以眼科治之，为害不浅。 头为一身之元首，最轻清而邪不易干。通身焦燥独头汗涌出，此烈毒鼎沸于内，热气上腾，故汗出如 涌。 齿者骨之余。有以切牙为血虚，谓杂证则然耳。疫疹切牙，是肝经热极。肝为血海，被火煎熬，牙失 其养，故频频而作。 杂症鼻衄，迫于肺经…

春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。夏伤于暑，秋为 疟。秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。冬伤于寒，春必温病。 四时之气，更伤五脏。（见疾病类五。） 冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必 疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。（阴阳一。脉色三十三略 同。） 春气者病在头，夏气者病在脏，秋气者病在肩背，冬气者病在四肢。故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄…

从容者，谓平心静气，以诊病患之脉，帝言之以示雷公也。 黄帝燕坐，召雷公而问之曰∶汝受术诵书者，若能览观杂学，及于比类，通合道理，为余言子所长。…… 雷公曰∶肝虚、肾虚、脾虚，皆令人体重烦冤，当投毒药、刺灸、砭石、汤液，或已或不已，愿闻其解。帝 曰∶公何年之长而问之少，余真问以自谬也。（……按∶自谬谓不意其不知而问之也。）夫脾虚浮似肺，肾小 浮似脾，肝…

马云。从容。系古经篇名。见第二节。本篇。详示从容之义。故名篇。吴云。篇内论病情有难知者。帝示 雷公从人之容貌。而求合病情。其长其少其壮。容不类也。高云。圣人治病。循法守度。援物比类。从容中道。 帝以此理示诸雷公。故曰示从容。 及于比类 马云。观前后篇内。俱有比类。系古经篇名。然实以比方相类为义。 水所从行 吴云。水。谓五液也。此皆人之所生。指胆胃以下…

【脉】 平而虚者，乳子。阴搏阳别者，妊子。搏者近于下，别者出于上，血气 和调，阳施阴化也。 少阴脉动甚者妊。少阴，心脉也。尺中按之不绝者妊；三部脉浮沉正等，按之无绝者妊 。妊 娠初时寸微小，呼吸五至；三月而尺脉数。脉滑疾，重以手按之散者，盖三月也；脉重手按 之不散，但疾不滑者，五月也。寸微关滑尺带数，流利往来并雀啄，是妊。左沉实疾大，皆 为男，纵…

脉 眼病寸脉浮数。关脉弦数。为风热内障。寸关浮弦而涩。为风湿肿痒。寸脉弦而沉。为 气热痒痛。弦而滑。为痰火攻上。寸浮。关弦。尺涩。为血虚。火盛。水衰。眼目昏暗。 耳病 肾脉浮而盛。为风。浮而数为热。涩而濡为虚。右寸滑数。为肺经痰火上攻于耳。 口病 关脉洪数。脾气通于口。脾热则口臭。热甚则口縻。口疮。胃热则唇口生疮。口内腥 臭。 鼻病 右寸脉洪数。鼻乃…

中府（肺募） 巨阙（心募） 期门（肝募） 章门（脾募） 京门（肾募） 按《难经》云∶阳病行阴，故令募在阴（腹曰阴，募皆在腹）。 东垣曰∶凡治腹之募，皆为原气不足，从阴引阳，勿误也。又曰∶六淫客邪，及上热下 寒，筋骨皮肉血脉之病，错取于胃之合及诸腹之募者，必危。 五脏俞穴（俞，犹委输之输，言经气由此而输于彼也。） 肺俞（三椎下各开寸半。） 心俞（五椎…

治病大法冬宜温及灸(仲景)○凡病药之不及针之不到必须灸之(入门)○灵枢曰陷下则灸 之东 垣云陷下者皮毛不任风寒知阳气下陷也○又曰陷下则徒灸之徒灸谓不针只灸也(纲目)经云陷 下则灸之者天地间无他惟阴与阳二气而已阳在外在上阴在内在下今言陷下者阳气下陷入阴血 之中是阴反居其上而覆其阳脉证俱见寒在外者则灸之内经云北方之人宜灸 为冬寒太旺伏阳 在内皆宜灸之(…

其平也今沉而复石是肾真脉无有胃气内着骨髓也。）怯然少气是水道不得形气索。（怯心不足也肾气虚故肾间动气微弱致 使膀胱水道不得通利也肾间动气乃是身形性命之气真气不足动形取气故曰形气乘也。）咳嗽烦 是肾气之逆。（水道不利 气循肾脉上入心肺故咳嗽烦 是肾气之逆也。）一人之气病在一脏也若言三脏俱行不在法也。（此为一人之气病在肾脏非 一人病在肾脾脉肝三脏者也。）雷…

调、和也。顺也。言人之阴阳水火。荣卫气血。表里上下。皆当和调。逆调则为病矣。 黄帝问曰。人身非常温也。非常热也。为之热而烦满者。何也。（此论上下阴阳之不和也。非常温者。谓非常有温热 之病在表也。非常热者。谓非常有五脏之热在里也。为之者。乃阳热之气为之也。）岐伯对曰。阴气少而阳气胜。故热而 烦满也。（火为阳而居上。水为阴而居下。阴气少而阳气胜。故热而烦满…

胜。如不复胜。此金为火气所害。而金之生气伤矣。故必待其胜衰而后平。如有胜则有复也。）帝曰。复而反病何也。岐 伯曰。居非其位。不相得也。大复其胜。则主胜之。故反病也。所谓火燥热也。（复而反病者。复气之反病也。如火气复 而乘于金位。金气复而乘于火位。皆居非其位。不相得也。是以大复其胜。则主胜之。故反病也。如火气大复。而乘于 阳明。则五位之主气胜之。如金气大…