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上古元气浑庞,太和洋溢,八风正而寒暑调,六气匀而雨 若,故胎元之受于父母也浓,迨开辟既久,人物 繁植,发泄过伤,水旱刀兵,灾 迭见,而况膏粱藜藿,遭遇不同,殚精竭神,耗伤元气,故胎元之受于父母也 薄,赋禀既分浓薄,断不能执古方以治今病可知矣。 天地好生,万物化生,胎元长养,关乎造化自然,兹将成胎之后,照《颅囟经》按月次第列之。 一月为胞胎,精气凝也。…
《西山记》曰∶修真之士,志在玄元而甘寂寞。一日气满功盈,五气朝元,三花聚顶,血凝气聚, 万神朝真,并在上宫,富贵华盛,楼台车马,士女笙簧,殆非人世所有,勿得认为真境。是自身上宫未能超 脱内院,因循不出,是为困在昏衢,形神俱妙,不能超脱,止为陆地神仙,难以弃壳而返十洲三岛。 西山上圣,前功已满,而出壳之法不可不备录详记也。 昔海蟾公功满数足,阳神欲出,…
眉寿之人,形气虽衰,心亦自壮,但不能随时人事,遂其所欲。虽居温给,但亦常不足, 故多咨煎饶舌,等闲喜怒,性气不定,止如小儿,全在承奉颜色。故夫子答子夏问孝曰∶色难。 答懿子问孝曰∶无违。随其所欲,严戒婢使子孙不令违背。若愤怒一作,血气虚弱,中气不 顺,因而饮食,便成疾患。深意体悉,当令人随侍左右,不可令孤坐独寝,缘老人孤癖,易于 伤感,才觉孤寂,便生…
夫人禀阴阳二气而生,得患起自三焦。然冠壮易明,童幼难治。古云∶不能察其幼小者 ,是以别为一家调理耳。且小儿所禀形质寿命长短者,全在乎精血,二者和而有妊,在母之 胎中,十月而生。一月如露珠,二月似桃花,三月男女分,四月形像具,五月筋骨成,六月 毛发生,七月游其魂,儿能动左手,八月游其魄,儿能动右手,九月三转身,十月受气足。 又《颅囟经》云∶一月胎胞清血…