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者切一升水二升五合煎汁每服八合取瘥折热之剂必以苦为主又曰大热之气寒以取之是也 葶苈子 气寒味辛无毒沉也阴中阳也 〔垣〕葶苈大降气与辛酸同用以导肿气本草十剂云泄可去闭 葶苈大黄之属此二味皆大苦寒一泄血增闭一泄气闭盖葶苈之苦寒气味俱浓不减大黄又性过于诸药以泄阳 分肺中之闭亦能泄大便为体轻象阳故也 〔海〕苦甜二味主治不同仲景泻肺汤用苦余方或有用甜者 或有不…
治为人所打击，若见镇迮，头破脑出已死，尚有气在胸心间方。 取豚血及热灌脑中，令满疮里，无豚者唯趣得热血而灌之。 又方 服水银如大豆，即活。 治被打击，有瘀血在腹内久不消，时时发动方。 大黄（二两） 干地黄（四两） 上二味，捣散为丸，以酒服三十丸，日再。为散服亦妙。 若久宿血在诸骨节及胁肋外不去者方。 牡丹 虻虫（去足熬，等分） 上二味，捣末…
黑虎丹（出永类钤方）治诸损。男女头风。手足麻痹。 川乌 水鳖肉（各一斤） 地龙（洗净去土十两） 黑小豆（半斤） 五灵脂（二两） 上 为 末。以 何首乌丸 宽筋治风损。 何首乌（十斤） 生黑豆（半斤同煎） 薄荷（二十两） 青木香 牛膝（各五两） 皂 角（一 斤烧 丸。 芎 附子汤（出十便良方）治风寒客于头中。清涕。项筋拘急坚硬。又治胸中 寒…
治热 方（一名蒜浆）治暑渴逡巡闷绝不救。 取道上热尘土以壅心上。少冷即易。气通止。又以热土壅脐上。令人尿之。脐中温即愈。 一 又方（出圣惠方）治夏月中热 死。 用浓煮蓼。取汁三升。饮之即愈。不瘥更灌。 又方（出千金方） 以使人嘘其心令暖。易人为之。 又方（出千金方） 用抱狗子若鸡。着心上熨之。 又方（出圣惠方） 用灌地浆一盏即愈。如人行路…
师曰∶脉有三部，道之根源，荣卫流行，不失衡铨。肾沉心洪，肺浮肝弦，此自经常，不失铢 分。出入升降，刻漏周旋，水下二刻，一周循环，当复寸口，虚实见焉。变化相乘，阴阳相干。风 则浮虚，寒则牢坚，沉潜水 ，支饮急弦，动则为痛，数则热烦，设有不应，知变所缘。三部不同， 病各异端，太过可怪，不及亦然。邪不空见，中必有奸，审察表里，三焦别焉。知其所舍，消息诊 看…
毒 植生 杜仲（出神农本经）主腰脊痛补中益精气坚筋骨强志除阴下痒湿小便余沥久服轻身耐老 （以上朱字神农本经）脚中酸疼不欲践地（以上黑字名医所录）【名】思仲 木绵 思仙 芽 【苗】〔图经曰〕木高数丈叶颇似辛夷圆而有尖亦似柘叶其皮全类浓朴但折之其中有丝光亮 如绵相连不断虽锉碎其丝上存须经火炒方尽故入药必以炒断丝为度南人谓之 者此也初生嫩 时采之可食其…
菌桂，文具桂条下。 牡桂，文具桂条下。 天竺桂，文具桂条下。 \r杜仲\ph310.bmp\r，生上虞山谷及上党、汉中。今出商州、成州、峡州近处大山中 亦有之。木高数丈，叶 如辛夷，亦类柘；其皮类浓朴，折之内有白丝相连。二月、五月、六月、九月采皮用。江南 人谓之 。初生叶嫩时，采食，主风毒香港脚，及久积风冷、肠痔、下血。亦宜干末作汤，谓 之芽。…
花（五脏间寒热。） 茵预（寒热如疟。） 屋游（浮热在皮肤，往来寒热。） 乌韭 龙胆 （骨 间寒热。） 白薇（寒热酸痛。） 秦艽 当归 芎 芍药（并主虚劳寒热。） 荆芥 积 雪 草紫草 夏枯草 蠡实 芦根 云实 木通 蒲黄 吴蓝 连翘 蛇含 鸭跖草 凌霄花 土瓜根 〔菜果〕冬瓜（泡汁饮。） 茄子 马齿苋 苋实 薤白 杏花（女子伤中寒热 痹。） 桃…
味甘，寒，无毒。主治湿痹，面目浮肿，下大水，治五痔，有疮者，不可食，令人瘢白。 一名 鱼。生九江池泽，取无时。 今皆作鳢字，旧言是公蛎蛇所变，然亦有相生者。至难死，犹有蛇性。合小豆白煮，以 治 味咸、甘，平，有毒。主治漏下赤白，破症瘕， 疟，五痔，阴蚀，湿痹，四肢重弱， 小儿囟不合。治头疮难燥，女子阴疮及惊恚气，心腹痛不可久立，骨中寒热，伤寒劳复，…
源由 经云∶脾移热于肝，则为惊衄。脾，土也。肝，木也。木本克土。今脾热为土气翻盛，逆往乘木， 是木之虚，不能制土，故受脾之移热也。肝之神为魂，而藏于血。虚热则魂神不定，故惊也。凡血与气，内荣腑 脏，外循经络，相随而行于身，周而复始。血性得寒则凝涩，热则流散，而气肺之所生也，肺开窍于鼻。热乘于 血，则气亦热也，血气俱热，血随气发出于鼻，为鼻衄。（《病源论…
脉浮者在前，其病在表；浮者在后，其病在里；假令濡而上鱼际者，宗气泄也；孤而下尺中者，精不脏也；若乍高乍卑，乍升乍坠，为难治。 寸口脉缓而迟，缓则阳气长，其色鲜，其颜光，其声商，毛发长；迟则阴气盛，骨髓生，血满，肌肉紧薄鲜鞕。阴阳相抱，荣卫俱行，刚柔相得，名曰强也。 寸口脉浮为在表，沉为在里，数为在腑，迟为在脏。假令脉迟，此为在脏也。 寸口脉浮而紧，浮则…
枳壳、桔梗以开肺，咳嗽即止，但日间劳动则复发。病者问善后之图，黄曰∶是病诸经虚损，先宜息气凝神， 节劳欲以立其基，次宜节饮食以保其脾，终宜调寒温以补其肺，然后随病症之虚实寒热，用药饵以调其偏。大 约症见肝燥咳红，脉见左关独数，非用首乌、阿胶不能润；肝气上逆，非用龙骨不能镇；肺气随湿上涌，非用 苡仁不能泻；肝气燥而不收，非用牛膝、车前不能使气归阴，下朝于…
行，而汗自止，非补药所能效也。以龙荟丸日进三次，月余经止，汗热稍轻。前丸日进一次，又一月，大至， 淋漓五日，症全瘳矣。 王肯堂治一妇，寡居郁结成疾，经事不行，体热如炙。忽吐血若泉涌，或用止血药不效。令以茆花根捣汁， 浓磨沉香，服至五钱许。日以酽醋贮瓶内，火上炙热，气熏两鼻孔，血始得降下，吐血不复作，经事乃行。（此 亦逆经症。雄按∶沉香岂可服至五钱？不…
人有三虚三实，何谓也？然∶有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实。脉之虚实者，脉来软者为虚，牢者为实。病 之虚实者，出者为虚，入者为实；言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实。诊之虚实者，痒者为虚，痛者为实； 外痛内快为外实内虚，内痛外快为内实外虚。故曰虚实也。 问曰∶何谓虚实？答曰∶邪气盛则实，精气夺则虚。何谓重实？所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓…
道为先。用药之理，一同本草，但制御之途，小异世法。犹如粱、肉，主于济命，华夷禽兽 ，皆共仰资。其为主理即同，其为性灵则异尔。大略所用不多，远至二十余物，或单行数种 ，便致大益，是其服食岁月深积。即本草所云久服之效，不如俗人微觉便止，故能臻其所极 ，以致遐龄，岂但充体愈疾而已哉。今庸医处疗，皆耻看本草，或倚约旧方，或闻人传说， 或遇其所忆，便揽笔疏之，…