养火

金粟黄芽丹 又名太乙紫霞丹。此丹养火不计岁年，有起死回生之功，蕴脱胎换骨之妙。昔 真人张柏子所炼，皆此丹也。粒至小，功甚大，应诸虚百损，五劳七伤，八风五痹 冷，水肿蛊气，久痢久疟，一切男女老幼困笃之疾，百药不能疗者，悉皆主之。初 微扰，或欲吐泻，则是驱逐诸病，无病则不动，再服则不觉。经云∶服丹之人，能 断五腥，不食鸡、鱼、大蒜陈臭等物，当为地仙矣。…

《方盛衰论篇》曰∶形弱气虚，死。（中外俱不足也。）形气有余，脉气不足，死。（脏衰，故脉不足 也。）脉气有余，形气不足，生。（脏盛，故脉气有余。）是以诊有大方，坐起有常，（坐起有常，则息力调 适，故诊之方法，必先用之。）出入有行，以转神明。（言所以贵坐起有常者何？以出入行运，皆神明随转也。） 必清必静，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静。（上观，谓气…

凡人有所以生。而非形也。形有所以促。而非病也。病有所以治。而非药石也。中医以药石治病。上医借药 石以治生。病病者不受不生。惟生生者病而生危。甚则促。故欲治生者原生。夫人何以生。生于火也。三统之说。 人生于寅。寅生火也。火阳之体也。造化以阳为生之根。人生以火为生之门。儒者曰。天开于子。水为元。医者曰。人 生于水。肾为元。孰知子为阳初也。又孰知肾为火藏也。…

凡女人禀赋旺，则十三岁即行，禀赋怯，则逾二七，常是禀赋赢弱，素多阴虚夜热，十八九尚未至者，必因时滋补迟婚乃佳，倘阴气未全，骤合男子，多成痨怯。若女人天癸既至，逾十年无男子合则不调。未逾十年，思男子合，亦不调。未至合男，亦不调。不调则旧血不出，新血误行，或渍而入骨，或变而为肿，或虽合而难子。合多则沥枯虚人，产乳众则枯血杀人。其言经者，谓常候也。若阳太过，则先期…

赵养葵曰∶或问，论调经以滋水为主，不须补血，何也？曰∶经云女子二七而肾气盛，齿更发长，天癸至， 任脉通，太冲脉盛，月事以时下。天者，天一之真。癸者，壬癸之水。月者，水之精。以一月而盈，盈则HT 。 女人经水，一月以时而下，能有子。不以时下，或过期，或不及，皆为病，病则不能有子，所以必须调经，调经 必须滋水为主，又问曰∶同一红色，非血而何？曰∶女人系胞之…

蜀椒（二两） 香豉（一升） 上捣椒为末。和豉更捣三千杵。丸如弹子大。食前酒服。 日再。 半硫丸（出和剂方）除积冷。暖元脏。温脾胃。进饮食。治心腹一切 癖冷 气。及年高风秘 半夏（汤洗七次焙干为细末） 硫黄（明净好者研令极细用柳木槌子杀过） 上等分。 以生 姜自 生姜 前空 治诸冷极。医所不治（出千金方） 用马兰子九升。净治去土。空腹中服一…

性寒味苦。气味俱浓。沉而降。阴也。入足少阴经。为足太阳引经药。属金而有水与 火。并走手厥阴经。（丹溪）主泻膀胱相火。补肾水不足。壮肾坚骨髓。治男子阴痿。下焦 诸 由湿 利。治 也。黄柏 上能洗 不离土 数丈。 阳之气最 聚而发生 内热诸证。 可以湿伏。可以水灭。用黄连之属直折之。相火者。天火也。龙雷之火也。（火出水中。故 名。）阴火…

赵养葵曰∶冲任藏精系胞，又恃一点命门之火，为 之主宰。火旺则红，火衰则淡，火太旺则紫，火太衰则白，所以滋水更当养火。甚有干枯不通者，虽曰火 盛之极，亦不宜以苦寒药降火，只宜大补其水，从天一之源，以养之使满。又曰∶紫与黑者，多属火旺，亦 有虚寒而黑色者，不可不察。若淡白，则无火明矣。 沈尧封曰∶王宇泰以寒则凝，既行而紫黑，定非寒证，然投热药，十中尝见一…

（针经指南，窦汉卿撰） 拯救之法，妙用者针。察岁时于天道，定形气于予心。春夏瘦而刺浅，秋冬肥而刺深。 不穷经络阴阳，多逢刺禁；既论脏腑虚实，须向经寻。原夫起自中焦，水下初漏。太阴为 始，至厥阴而方终；穴出云门，抵期门而最后。正经十二，别络走三百余支；正侧偃伏，气血 有六百余候。手足三阳，手走头而头走足；手足三阴，足在腹而胸走手。要识迎随，须明逆 顺…

朱砂 砒（各二两合研匀细） 上以醋纸筋和白茶土固济小口小 罐子一个约浓一指候干入药在内以 子按实上用甘草 茶 箸头 火一斤来养半日令干透泥合所留窍子不可令漏气再养火半日用醋 拌灰 石 如 四神丹（羊蹄草 丁公藤 锯子草 水境草） 并等分为粗末扑之 朱砂 雄黄 雌黄（各一两） 硫黄（一两半） 上并各研细秤合之以醋纸和赤土泥固济一内有 者砂合…